Uri Avnery - Uri Avnery

Uri Avnery
Uri Avneri 1965-11-01 (oříznuto) .jpg
Avnery v roce 1965
Frakce zastoupená v Knessetu
1965–1974 Meri
1977–1981 Opustil tábor Izraele
Osobní údaje
narozený ( 1923-09-10 )10. září 1923
Beckum , Německo
Zemřel 20. srpna 2018 (2018-08-20)(ve věku 94)
Tel Aviv , Izrael

Uri Avnery ( hebrejsky : אורי אבנרי , také přepsáno Uri Avneri ; 10. září 1923 - 20. srpna 2018) byl izraelský spisovatel, politik a zakladatel mírového hnutí Gush Shalom . Člen Irgunu jako teenager , Avnery seděl dvě období v Knessetu v letech 1965 až 1974 a od roku 1979 do roku 1981. Byl také majitelem zpravodajského časopisu HaOlam HaZeh od roku 1950 až do jeho uzavření v roce 1993.

Stal se známým překračováním linií během obléhání Bejrútu, aby se setkal s Yassirem Arafatem dne 3. července 1982, poprvé se palestinský vůdce setkal s Izraelcem. Avnery byl autorem několika knih o izraelsko -palestinském konfliktu , včetně 1948: Příběh vojáka, krvavá cesta do Jeruzaléma (2008); Izraelský začarovaný kruh (2008); a Můj přítel, nepřítel (1986).

Raný život

Avnery se narodil v Beckumu , poblíž Münsteru ve Vestfálsku , jako Helmut Ostermann , nejmladší ze čtyř dětí, v zavedené německé židovské rodině, jeho otec byl soukromým bankéřem ve městě. Vyrůstal v Hannoveru, kde počítal mezi své společníky Rudolfa Augsteina , budoucího majitele Der Spiegel . Avnery a jeho rodina emigrovali do Povinné Palestiny v roce 1933, po nástupu Adolfa Hitlera k moci. Navštěvoval školu v Nahalalu a poté v Tel Avivu , kde odešel po 7. třídě, ve věku 14 let, aby pomohl svým rodičům. Začal pracovat jako úředník pro právníka, zaměstnání zastával asi pět let.

On se připojil k Irgun , je sionistický polovojenskou skupinu, v roce 1938, v reakci na provádění Shlomo Ben-Yosef britskými úřady. Ben-Yosef hodil do autobusu s arabskými ženami a dětmi granát (který nevybuchl), ale na rozdíl od svého spolubojovníka Jicchaka Shamira, který se přidal zhruba ve stejnou dobu, byl Avnery považován za příliš mladého na to, aby se zapojil přímo do akce jako zabíjení Židů podezřelých z informátorů pro britské úřady a bombardování arabských trhů. Změnil si příjmení na Avnery, hebraické ztvárnění Wernera, aby uctil památku svého jediného bratra, který zemřel v roce 1941 v britské armádě na východoafrické frontě.

Opustil Irgun v roce 1942 poté, co byl rozčarován jejich taktikou, v rozhovoru z roku 2003 uvedl, že „v té době se mi nelíbily metody teroru používané Irgunem“, přičemž poznamenal, že nepodporoval zabíjení lidí jako odplatu za podobné jedná ze strany Arabů. Opustil sionismus v raném věku a zůstal nacionalistou, což považoval za přirozený pocit touhy patřit do kolektivu, který byl pro Židy legitimní stejně jako pro Araby. Mise sionismu podle jeho názoru skončila vznikem Státu Izrael v roce 1948.

V roce 1947 založil Avnery vlastní malou skupinu Eretz Yisrael HaTze'ira („Mladá země Izraele“), která vydávala časopis Ma'avak („Boj“). V letech 1941 až 1946 psal pro dvě krajně pravicové noviny HaHevrah (Společnost) a BaMa'avak (V boji). Avneryho rané politické myšlení bylo ovlivněno kanaanismem . Již v roce 1946 vytvořil termín Hishtalvut BaMerhav (integrace do regionu), aby vyjádřil myšlenku, že budoucí stav Židů se musí sladit v rámci širokého „semitského prostoru“ ( Merhav HaShemi ), volba terminologie diktovaná jeho vnímáním že regionu dominoval západní imperialismus a kolonialismus. Tento „semitský region“, kde předpokládal spojenectví mezi arabskými a židovskými národními hnutími, zahrnoval Palestinu, Transjordánsko, Libanon, Sýrii a Irák.

Vojenská služba

Avnery během své vojenské služby v roce 1948

Během arabsko-izraelské války bojoval Avnery na jižní frontě v brigádě Givati jako velitel čety a později v komandové jednotce Samsonových lišek (a také napsal svou hymnu Lišky Shimshonové , které se říkalo „jeden z trvalé bojové hymny kampaně z roku 1948 “). Napsal depeše z první linie, které vyšly v Haaretzu a později jako kniha In the Fields of Philistia ( Hebrejsky : בשדות פלשת , Bi-Sdot Pleshet ). Jeho zkušenosti na něj zapůsobily s vědomím, že existuje něco jako palestinský lid . Vstoupili do vesnic, kde zapálené ohně a vařiče Primus naznačovaly, že obyvatelé uprchli před několika minutami. Bylo pro ně racionální uprchnout, protože to dělají všichni civilisté, když na ně stříleli. Avnery byl dvakrát zraněn, podruhé, ke konci války, vážně; strávil poslední měsíce své vojenské služby rekonvalescencí a byl propuštěn v létě 1949.

Kariéra

Novinářská kariéra

Ačkoli bylo vojákům zakázáno psát pro noviny, Avnery psal články o svých frontových zkušenostech během války v roce 1948. Krátce po svém působení v těchto novinách koupil Avnery (se Shalomem Cohenem a dvěma dalšími) v roce 1950 neúspěšný časopis HaOlam HaZeh („Tento svět“). Avnery redigoval týdeník se svou bannerovou maximou „beze strachu, bez předpojatosti“ v průběhu padesátých a šedesátých let minulého století a vytvořil z něj bulvární film proti establishmentu známý mnoha senzačními naběračkami . Jeho dopad byl takový, že David Ben-Gurion to odmítl zmínit jménem a bude mluvit pouze o „tom konkrétním časopise“. Časopis byl rozdělen do dvou sekcí, přičemž první polovina se zabývala hlouběji žertovnými novinářskými vyšetřováními korupce, druhá polovina psala dráždivé drby. Na zadním krytu měl akty.

Redakce a tiskárna papíru byly podrobeny třem bombovým útokům. Byl obviněn z obvinění ze vzpoury, přežil dva pokusy o atentát a v roce 1953 na něj zaútočila neznámá osoba - v jedné verzi uvádí, že byli zapojeni vojáci - a zanechala ho s oběma rukama a zlomenými prsty. Avnery zavedl do izraelské žurnalistiky poutavý a agresivní styl psaní novin a podle Greera Faya se prakticky každý novinář, který pod ním trénoval, přesunul, aby se stal hvězdou jinde.

Po egyptské revoluci v roce 1952 Avnery použil své úvodníky v HaOlam HaZeh k vyzývání k preventivnímu úderu proti Egyptu a tvrdil, že „reakční arabské režimy“ zaútočí na Izrael „minutová arabská převaha ve zbrojení nad Izraelem je dostatečně velká“. Své názory začal revidovat po Suezské krizi v roce 1956 , která skončila izraelským stažením a posílila Nassera . V červnu 1957 Avnery navrhl, aby Izrael pomohl Palestincům při svržení hášimovské monarchie v Jordánsku („produkt imperialismu“); Izrael by pak vytvořil federaci s novým palestinským jordánským státem. Na konci padesátých let byl Avnery jedním ze zakladatelů skupiny Semitic Action , která se zasazovala o regionální federaci Izraele a jeho sousedů.

Knesset

V roce 1965 vytvořil Avnery politickou stranu nesoucí název jeho a Cohenova časopisu HaOlam HaZeh - Koah Hadash a byl ve volbách 1965 zvolen do Knessetu . Tento krok byl inspirován přijetím zákona proti hanobení v Izraeli v roce 1965 , který Avnery vzal osobně jako legislativní opatření určené k potlačení reportáže jeho novin. Dominantou jeho kritiky bylo zřízení Mapai . Přestože si ve volbách v roce 1969 udržel své místo , strana se rozpadla a Avnery ji přejmenovala na Meri . Ačkoli to nedokázalo vyhrát nějaká místa ve volbách 1973 , Avnery se vrátil do Knessetu jako člen strany Sheli po volbách 1977 , ale neudržel jeho místo ve volbách 1981 . Později byl zapojen do Progresivního seznamu pro mír . Napsal knihu svého raného období v parlamentu s názvem 1 proti 119: Uri Avnery v Knessetu (1969).

Izraelsko -palestinský mírový aktivismus

Avnery s Yassirem Arafatem v Bejrútu, červenec 1982

V sedmdesátých letech si Avnery začal myslet, že sionismus - ideologie zaměřená na shromažďování exulantů - je ve skutečnosti mrtvý, protože diaspory Židé ve značném počtu již neprovádějí aliyah . Na konci roku 1975 byl jedním ze zakladatelů izraelské rady pro izraelsko -palestinský mír . Krátce po založení skupiny byl Avnery několikrát přepaden a bodnut.

Avnery překročil první linii a setkal se s Jásirem Arafatem 3. července 1982 během obléhání Bejrútu - údajně poprvé, kdy se Izraelec osobně setkal s Arafatem. Byl sledován izraelským zpravodajským týmem, který měl v úmyslu zabít Arafata, i kdyby to mělo znamenat zabití Avneryho současně, jakmile je ten nechtěně zavedl do Arafatovy skrýše. Operace „Solná ryba“ selhala, když se PLO podařilo ztratit stopaře v uličkách Bejrútu.

Robert Fisk provedl rozhovor s Avnerym v době, kdy došlo k masakru v Sabra a Shatila , a zeptal se ho, jak by mohli přežít holocaust a jejich děti přihlížet na zmasakrování 1700 Palestinců. Odpověděl:

„Řeknu vám něco o holocaustu. Bylo by hezké věřit, že lidé, kteří utrpení prožili, byli utrpením očištěni. Ale je to naopak, zhoršuje je to. Korumpuje. V utrpení je něco, co vytváří druh egoismu. Herzog [tehdejší izraelský prezident] hovořil na místě koncentračního tábora v Bergen-Belsenu, ale hovořil pouze o židech. Jak nemohl nezmínit, že tam trpěli jiní-mnoho dalších? Nemocní lidé „Když mají bolesti, nemohou mluvit o nikom jiném než o sobě. A když se vašim lidem přihodí takové obludné věci, máte pocit, že se tomu nic nedá srovnávat. Získáte morální„ plnou moc “, povolení dělat cokoli, co chcete chtít - protože nic se nedá srovnat s tím, co se nám stalo. Toto je morální imunita, která je v Izraeli velmi jasně cítit. "

Avnery na shromáždění Hadash proti libanonské válce 2006

Jeho návštěva u Arafata byla jedním z důvodů, proč se odcizil své matce Hildě Ostermannové, která ho vydědila. Neučila se hebrejsky a nevěděla nic o politice kromě toho, co nasbírala z německého nacionalistického zpravodaje. Aby se setkal s palestinským vůdcem, musel opustit pravidelnou páteční návštěvu své matky v Rehovot . Hilda ve své závěti napsala „Nenechávám ani cent svému synovi Urimu, který místo aby se o mě staral, odešel navštívit toho vraha Yassera Arafata“. Jeho sestra mu však dala svůj podíl na dědictví.

Později přešel k levicovému mírovému aktivismu a v roce 1993 založil hnutí Gush Shalom a tvrdil, že každé izraelské osídlení je „nášlapnou minou na cestě k míru“. Byl sekularista a silně se stavěl proti pravoslavnému vlivu v náboženském a politickém životě.

V roce 2001 byla Avnery a jeho manželce Rachel Avnery udělena Cena správné obživy „za jejich neochvějné přesvědčení uprostřed násilí, že míru lze dosáhnout pouze spravedlností a smířením“. V roce 2006 osadní aktivista Baruch Marzel vyzval izraelskou armádu, aby provedla „ cílené zabíjení “ proti Avnery.

Zasazoval se o jednání s Hamasem . V roce 2007 nechal Gush Shalom vytisknout nálepku s nápisem „Promluvte si s Hamasem“. Sám Avnery jednou, v roce 1993, oslovil v Gaze publikum 500 vousatých šejků, kteří poslouchali, jak s nimi hovoří hebrejsky, a tleskali mu a pozvali ho na oběd.

Pozdější roky

Avnery byl přispěvatelem na stránky se zprávami a názory, například pro CounterPunch .

V dubnu 2018 napsal Avnery sloupek pro CounterPunch, který kritizoval izraelskou armádu za její reakci na protesty na hranicích Gazy v roce 2018 . Napsal: „Distancuji se od [izraelské] armády ostrostřelců, kteří vraždí neozbrojené demonstranty podél Pásma Gazy, a od jejich velitelů, kteří jim dávají rozkazy, až po vrchního velitele“.

Dne 4. srpna 2018, Avnery dostal mrtvici a byl hospitalizován v kritickém stavu v Tel Avivu . Zemřel v Ichilovově nemocnici 20. srpna 2018 ve věku 94 let, necelý měsíc po jeho 95. narozeninách.

V souladu s jeho přáním, byl zpopelněn a jeho popel byl rozptýlen mimo pobřeží města Tel Aviv .

Osobní život

Uri Avnery v roce 2006

Avneryho život s jeho společnicí Rachel ( rozená  Greenboim) trval 58 let, pět z nich, než se vzali. V roce 1995 hrdě prohlásil, že jsou jediným izraelským párem, kterého znal, který nebyl rozveden. Poprvé se setkali, když jí bylo 14 let, v roce 1946, když byla dcerou pronajímatele domu, kde žil jeden z členů jeho semitské skupiny národů a kam chodili diskutovat o myšlenkách. Kolem roku 1951 se znovu zkřížili, když ji ředitel divadelní společnosti představil jako možnou volbu pro fotografii požadovanou pro reklamu, kterou měl jeho časopis provozovat. Když po nějaké době neuspěl, aby se dostavil na rande, šla do jeho kanceláře a zjistila, že má zlomené všechny prsty. Starala se o něj a žili spolu 5 let; oba byli proti náboženství a v Izraeli nejsou povolena civilní manželství , takže se nemohli vzít tak, jak by mohli přijmout. Soukromě formalizovali svůj vztah s rabínem, aby uklidnil mysl Rachelina otce, když onemocněl.

Avnery řekl, že její vynikající vlastností byla empatie, něco, co ilustroval anekdotou sledování filmu o staré ženě ve Slovenské republice, která nerozumí příkazu k deportaci, a sousedé jí pomáhají jít na shromaždiště k odjezdu do táborů smrti . Na konci, když se rozsvítila světla, náhodou před nimi seděl v řadě Menachem Begin . Postavil se s pláčem, přišel a políbil ji na obočí. Gesto líbání ji na čelo zopakoval Yasser Arafat, když ona a její manžel působili jako lidské štíty, když byl v obklíčení a zalezlý v Mukataa . Respekt a přátelství Raeda Salaha si vysloužila během stanových protestů proti deportaci 415 Palestinců Yitzhaka Rabina do Libanonu v prosinci 1992. Učitelkou na základní škole byla 28 let. Zemřela v květnu 2011 na dlouhodobé oslabující účinky infekce hepatitidou C, která se nakazila asi před dvěma desetiletími. Jejich manželství bylo bezdětné podle výběru.

Avnery trpěl jak cukrovkou, tak Crohnovou chorobou . Ve svém závěti přál svůj majetek a úspory lidu Izraele, aby financoval další mírové projekty.

Viz také

Poznámky

Citace

Zdroje

externí odkazy