Thrissur Pooram - Thrissur Pooram
| Thrissur Pooram | |
|---|---|
 Thrissur Pooram
| |
| Oficiální jméno | Thrissur Pooram |
| Pozorováno | Malayalees |
| Typ | Festival hinduistických chrámů / státní svátky ve městě Thrissur |
| Dodržování |
|
| datum | Pooram Nakshatra v malajálamském kalendářním měsíci Medam |
| Datum 2021 | 23. dubna |
Thrissur Pooram je každoroční chrám festival konal v Thrissur , Kerala , Indie . To se koná v chrámu Vadakkunnathan (Shiva) v Thrissur každý rok na Pooram (vyslovováno[puːɾam] ) den - den, kdy měsíc vychází shvězdou Pooram v malajálamském kalendářním měsíci Medam . Je to největší a nejslavnější ze všech chudáků v Indii.
Dějiny
Thrissur Pooram (തൃശ്ശൂര് പൂരം) byl brainchild Rama Varma Kunhjippilla Thampuran nebo Rama Varma IX, skvěle známý jako Sakthan Thampuran , na Maharaja Cochin (1790-1805). Před začátkem Thrissur Pooram byl největší chrámový festival v Kerale jednodenní festival konaný v Aarattupuzha známý jako Arattupuzha Pooram . Pravidelnými účastníky byly chrámy ve městě Thrissur a okolí. V roce 1798 kvůli neustálým dešťům přišly chrámy z Thrissuru na Arattupuzha Pooram pozdě a byl jim odepřen přístup k pooramskému průvodu. Chrámové úřady se cítily trapně a rozhořčeny odmítnutím a vznesly problém se Sakthanem Thampuranem.
To ho přimělo rozhodnout se sjednotit 10 chrámů umístěných kolem chrámu Vadakkunnathan a zorganizovat oslavu Thrissura Poorama jako masového festivalu. Pozval chrámy se svými božstvy do města Thrissur, aby se poklonili Pánu Vadakkunnathanovi (Lord Siva), předsedajícímu božstvu chrámu Vadakkunnathan . Unikátní na tomto festivalu je, že vše, co je na festivalu použito, je každý rok čerstvé od nuly. Existují lidé, kteří mají povinnost vyrábět deštníky a nettipattam.
Účastníci
Sakthan Thampuran vysvětil chrámy do dvou skupin, a to „na stranu Paramekkavu“ a „na stranu Thiruvambady“. V jejich čele stojí hlavní účastníci, chrám Paramekkavu Bagavathi v kole Thrissur Swaraj a chrám Thiruvambadi Sri Krishna na silnici Shoranur.
Západní skupina (strana Thiruvambady)
- Chrám Thiruvambadi Sri Krishna
- Chrám Kanimangalam Sastha
- Chrám Laloor Bhagavathy
- Chrám Sree Karthyayani v Ayyanthole
- Chrám Nethilakkavu Bhagavathy
Východní skupina (strana Paramekkavu)
- Chrám Paramekkavu Bhagavathy
- Chrám Chembukkavu Bhagavathy
- Chrám Panamukkumpally Sastha
- Chrám Choorakkottukavu Bhagavathy
- Pookattikkara - chrám Karamukku Bhagavathy
Pooram se soustředí na chrám Vadakkunnathan , přičemž všechny tyto chrámy vysílají své průvody, aby se poklonily Šivovi , předsedajícímu božstvu. Thampuran je věřil k křídou z programu a hlavních událostí festivalu Thrissur Pooram.
Vztyčení vlajky
Chudák oficiálně začíná od vztyčení vlajky (കൊടിയേറ്റം).
Obřad hostování vlajky (Kodiyettam) začíná sedm dní před Thrissurem Pooramem. Na ceremoniálu jsou přítomny všechny zúčastněné chrámy Thrissur Pooram a zahájení festivalu je doprovázeno lehkým ohňostrojem.
Poora Vilambharam
Poora Vilambaram je zvyk, kdy slon otevírá jižní vstupní bránu chrámu Vadakkunnathan, který hostí Thrissur Pooram, s idolem „Neithilakkavilamma“ na jeho vrcholu.
Zobrazení ohňostroje (první kolo)
První kolo pyrotechniky, známé jako Sample Vedikettu , se koná čtvrtý den po vyvěšení vlajky Pooramu. Jedná se o hodinovou show, kterou představili Thiruvambady a Paramekkavu Devaswoms. Swaraj Round je místem konání tohoto ohňostroje a začíná v 19:15 hodin. Displej má obvykle inovativní vzory a různé druhy ohňostrojů. I když došlo k několika kontroverzím, bylo povolení udělit Thrissur Pooram v roce 2017
Zobrazení kabaronů
Zlatý slon čabraka ( Nettipattam ), slon výstroj ( Chamayam ), okrasné fanoušek z pavích per ( Aalavattom ), královský ventilátor ( Venchamarom ), posvátné zvonky a ozdobné slunečníky jsou připraveny nové aplikace Thiruvambady a Paramekkavu Devawsoms zvlášť. Paramekkavu Devaswom to vystavuje na Agrasale ve městě Thrissur a Thiruvambady Devaswom vystavuje caparisony na střední škole Church Mission Society v Thrissur City čtvrtý a pátý den před Pooramem. V letech 2014 a 2015 byl vystaven v Kousthubham Hall na Shornur Road
Hlavní chudák
Chudák začíná v době Kanimangalam sasthavu ezhunnellippu v časných ranních hodinách a následuje ezhunnellippu dalších šesti chrámů. Jednou z hlavních událostí v Thrissur Pooram je „Madathil varavu“, panchavadhyam melam, kterého se účastní více než 200 umělců, s nástroji jako thimila, madhalam, trubka, činel a edakka. Ve 2:00 začíná uvnitř chrámu vadakkumnathan melan Ilanjithara, skládající se z bubnu, trubek, píšťaly a činelu.
Chudák má dobrou sbírku slonů (více než 50) zdobených nettipattamem (ozdobná zlatá čelenka), nápadně vytvořeným Kolamem, ozdobnými zvonky a ozdobami.
Na konci pooramu, po Ilanjithara melamu, vstoupily skupiny Paramekkavu a Thiruvambadi do chrámu západní bránou, vyšly jižní branou a postavily se tváří v tvář na vzdálených místech. Tyto dvě skupiny si za přítomnosti melam konkurenčně vyměňují barevné a vytvořené deštníky v horní části slonů, zvané Kudamattom, což je poutavá atrakce chudáka.
Později všichni pooramové uzavírají v Nilapaduthara poblíž západního gopuramu z chrámu Vadakkunnathan.
Další pozoruhodnou vlastností chudobamu je jeho sekulární povaha. Všechny náboženské komunity se na festivalu aktivně účastní a hrají významné role. Zatímco většina pandalových děl je vytvořena muslimskou komunitou, materiály pro deštníky pro Kudamattom nabízejí církve a jejich členové. Tento harmonický vztah mezi různými náboženskými skupinami, který v této oblasti historicky převládal, je na Keralites mimořádně hrdý.
Zobrazení ohňostroje (hlavní kolo)
Hlavní ohňostroje Thrissur pooram (vedikettu / വെടിക്കെട്ട്) jsou proslulé po celé zemi. Tato úžasná přehlídka ohňostrojů se koná v srdci města Thrissur na majáku Thekkinkadu .
Thiruvambadi a Parmekavu jsou hlavními účastníky této akce. Hlavní ohňostroj začíná v časných ranních hodinách sedmého dne. Většina chudých nadšenců zůstává vzhůru celou noc, aby získala lepší pohled na ohňostroj. Lidé přicházejí z dalekých míst, aby sledovali tuto úžasnou ukázku pyrotechniky . V Thrissur Pooram jsou čtyři hlavní ohňostroje: „ukázkový ohňostroj“ den před Pooramem, barevné prskavky, které po Pooramském večeru po jižním sestupu osvětlují oblohu (amittu) po obou stranách, nejpůsobivější událost, která označte vrchol oslav Pooramu v časných ranních hodinách a závěrečný ohňostroj následující poledne poté, co se bohyně navzájem rozloučily, což znamená konec chudobiny.
Rozloučení na rozloučenou
Sedmý den chudiny je posledním dnem. Je také známý jako „Pakal Pooram“ (പകല് പൂരം). Pro lidi z Thrissuru není chudobina jen festival, ale také čas pohostinnosti. Upacharam Cholli Piriyal (ഉപചാരം ചൊല്ലി പിരിയല്) (rozloučení) je poslední událost se konala v Swaraj kola . Chrámy Thiruvambadi Sri Krishna a Paramekkavu Bagavathi Temple byly přeneseny ze Swarajského kola do jejich příslušných chrámů, aby tak označily konec oslav Pooram. Festival končí vystavením ohňostroje známého jako Pakal Vedikkettu.
Kulturní vlivy
Navzdory tomu, že je to hinduistický festival, Thrissur Pooram se účastní různé části společnosti Kerala. Několik replik festivalu se koná na místech v Kerale i mimo stát.
Thrissur Pooram je považován za jedno z největších setkání v Asii. Má důležité místo na turistické mapě Indie, protože turisté si užívají krásy a tradice tohoto chudobného. Železniční a autobusová konektivita je v Thrissuru vynikající, což do gala přitahuje mnoho zahraničních turistů. Je považováno za setkání Devas (ദേവ സംഗമം).
Oscarový zvukový editor Resul Pookutty a jeho tým nahráli zvuky 36hodinových slavností a natočili film Oru Kadhai Sollatuma (Zvukový příběh).