Cenkuttuvan - Cenkuttuvan

Cenkuttuvan
Katal Pirakottiyavan
Pravítko Chera
Panování C. 2. století n. L
Manžel Illanko Venmal
Dům Chera
Otec Netum Cheralatan
Matka Uraiyur Chola Nalconai

Senguttavan Chera , doslova Good Chera, identifikovaný s Katal Pirakottiya Vel Kezhu Kuttuvan, ( c. 2. století CE) byl nejslavnější vládce dynastie Chera v rané historické jižní Indii.

Kuttuvan je veleben Paranar v pátém decad z Patitrupattu na Ettutokai antologie (časné Tamil texty). Kuttuvan úspěšně zasáhl do nástupnického sporu v zemi Chola a ustanovil svého příbuzného na trůn Chola. Kadambové - za pomoci Yavanů (možná řeckých nebo římských námořníků) ― zaútočili na kuttuvany po moři, ale vládce Cera zničil jejich flotilu. Říká se, že porazil lidi Kongu a válečníka jménem Mokur Mannan. Za jeho vlády se území Cera rozkládalo od Kollimalai poblíž Karur Vanci na východě po Tondi a Mantai na západním pobřeží ( Kerala ).

Vojenské úspěchy Senguttavanu jsou popsány, byť přehnaně, ve středověké tamilské epické básni Cilappatikaram . Metodu, známou jako Gajabahu Synchronism/Triple Synchronism , založenou na vlastním textu, zpěv 30: 160 eposu, používají vědci k datování Chenkuttavan Chera až c. 2. století n. L.

Život a kariéra

Rané tamilské texty

Kuttuvan je veleben Paranar v pátém decad z Patitrupattu na Ettutokai antologie. Purananuru 343 se týká produktů z kopce a mořských produktů, hlavně perel, Cenkuttuvanu a zlata Yavana, které výměnou dosáhlo na břeh loděmi.

Kuttuvanovo mistrovství nad mořem mohlo vést k často používanému titulu Katal Pirakottiya , což v překladu znamená „Ten, kdo zaostal za mořem“. Paranar chválil kuttuvana za jeho námořní schopnosti -

„Kuttuvan, který nenašel nepřítele hodného boje, se rozzlobil, válečná síla obléhala moře a nádherným kopím zahnala moře, jehož vlna se zvedla vysoko“.

Paranar také ocenil Kuttuvanovu vojenskou sílu -

„Kuttuvan ze zlaté girlandy, jejíž armáda zničila krásu mnoha zemí, dokud hluk bubnů používaných v mnoha bitvách s monarchy země mezi Kumari (mys Comorin) na jihu a Himálaj, hora, která se tyčí, zesílil vysoko jako severní hranice. "

  • Kuttuvan byl syn vládce Cera Netum Ceralatan a Nalconai (z Colas of Uraiyur ). Manželkou Cenkuttuvana byla Illanko Venmal (dcera náčelníka Veliru).
  • Cenkuttuvan vládl zemi Cera 55 let ( Patitrupattu ).
  • Válečníci z Kuttuvanu používali štíty z býčí kůže, aby se chránili před nepřátelskými šipkami ( Patitrupattu , 45 ) .
  • Kuttuvan úspěšně zasáhl do nástupnického sporu na území Coly a na trůnu Coly ustanovil svého příbuzného (švagra) Killiho . Soupeři Killi byli poraženi v bitvě u Nerivayil, Uraiyur (což vedlo ke smrti dalších devíti uchazečů o trůn).
  • Kadambové jsou popisováni jako úhlavní nepřátelé kuttuvanu. Kuttuvan je dokázal porazit v bitvě u Idumbilu, Valayur (Viyalur). „Pevnost“ Kotukur, ve které se uchýlili bojovníci Kadamby, byla přepadena. Později Kadambas (pomáhal Yavanas) zaútočil na kuttuvan po moři, ale vládce Cera zničil jejich flotilu.
  • Kuttuvan porazil lidi Kongu ( Cilappatikaram, XXV, 152-53) . Kuttuvan porazil válečníka jménem Pazhaiyan Mokur Mannan (jedním ze spojenců Cery byl Arukai, nepřítel Mokurů) ( Patitrupattu, 44 a 49).
  • Patikam k Patitrupattu , decad V zmiňuje Ilanko Atikal a expedice Cenkuttuvan k severní Indii, aby kámen, ze kterého se vyřezat Pattini idol (učenci jsou toho názoru, že patikam je pozdější interpolace k textu)

Senguttavan Chera v Silappatikaramu

Autorství Silappatikaram je tradičně připisováno princi Ilanko Atikal (doslova Junior Prince), který se v díle objevuje jako mladší bratr Cenkuttuvan Cera. Třetí část Silappatikaram (dále jen Vanci Kantham) se zabývá Cenkuttuvan výpravě přinést virakkallu z Himalájí za idol Kannaki / Pattini.

Podle patikam z Silappatikaram , královská astrolog u dvora krále Cera předpověděl, že (mladší princ) Ilanko podaří krále, který hněval staršího prince Senguttavan. Ilanko se okamžitě rozhodl vzdát se svých nároků na trůn a žít život džainského askety. Přesunul se do kláštera na předměstí Vanci, kde složil epos Silappatikaram .

Manželka krále Chera Senguttuvan Illango Venmal byla dojata tragickým příběhem Kannagi a chtěla, aby byla uctívána jako bohyně cudnosti. Senguttuvan souhlasil a požádal o radu svůj dvůr ve Vanji, který navrhl vytesat kamenný blok z Himálaje pro virakkallu . Král poté nařídil pochod do Himálaje královským mečem a deštníkem mířícím na sever.

Senguttuvan se nejprve po moři přestěhoval do hor Nilgiris v Urísě, kde ho přivítal Sanjcharya, generál Magadhy . Sanjcharya informoval Senguttuvana, že ho poslal Nuruvar Kannar, aby se zeptal na potřeby krále Chera pro tažení do Himálaje. Senguttuvan odpověděl, že k plavbě přes řeku Gangu potřebuje lodě . Se Sanjcharyovými loděmi plula armáda na Magadhu, kde je přijal magadhaský král. Expedice skončila v Uttarai, kde Arya knížata vedená Kanaka, Vijaya a spřízněné princi Uttary, Vichitra, Rudra, Bhairava, Chitra Singha, Dhanuttara a Sveta setkal síly Senguttuvan s obrovskou armádou. Po dlouhé bitvě byla aliance Arya poražena. Kanaka a Vijaya byli chyceni a přivedeni zpět do Magadhy, kde Senguttuvan ocenil válečníky bitvy. Dva a půl měsíce po jeho odchodu se Senguttuvan vítězně vrátil do Vanchi, kde byl chrám pro Kannagi (Pattini) zasvěcen virakkallu z Himálaje.

Bhagavati Temple , v Kotungallur, Kerala, se tvrdí, že je Kannaki chrám takto zasvěcený.

Seznamka Senguttavan Chera

Někteří učenci používají k datování Cenkuttuvan Cera do 2. století n. L. Metodu známou jako Gajabahuův synchronismus/Triple Synchronism .

  • Podle Silappatikaram (vlastní text, zpěv 30: 160) Cenkuttuvan pozval několik sousedních králů na instalaci Kannaki-Pattini ve Vanci.
    • králové Arya Kanaka a Vijaya
    • Kongu, král Kutaku
    • Kayavaku, král Lanky
  • Kayavaku, král Lanky, je ztotožňován s Gajabahuem I. , králem Srí Lanky (r. C. 171/73 - 193 n . L.). V této souvislosti lze Cenkuttuvan datovat buď do první nebo poslední čtvrtiny 2. století n. L.
  • Navzdory své závislosti na mnoha dohadech je tato metoda považována za kotvu listu za účelem datování událostí v raných historických tamilských textech.

Reference