Patala - Patala

Nohy boha Vishnu jako purusha zobrazují Zemi a šest říší Pataly. Nohy spočívají na Shesha.
Věří se, že Nagaové žijí v nejnižší říši Pataly, zvané Naga-loka.

V indických náboženství , Patala ( sanskrt : पाताल, IAST : Pātāla, rozsvícený to, co je pod nohy ), označuje podzemní říše vesmíru -, které jsou umístěny pod pozemské dimenzi. Patala je často překládána jako podsvětí nebo podsvětí. Patala je popisována jako krásnější než Svarga (jemné rozměry, volně přeloženo jako nebe). Patala je popisována jako plná nádherných klenotů, nádherných hájů a jezer.

V hindské kosmologii je vesmír rozdělen na tři světy: Svarga , Prithvi nebo Martya (pozemská/smrtelná rovina) a Patala (hrubé rozměry, podsvětí ). Patala se skládá ze sedmi sfér/dimenzí neboli lokas , sedmá a nejnižší z nich se také nazývá Patala nebo Naga-loka , oblast Nagas. Dānavů (démon synové Danu ), Daityů (démon synové Diti ), Yakshas a hadí lidé Nagas (had-člověk tvořen syny Kadru ), žije v říši Patala.

Ve vadžrajánovém buddhismu jsou jeskyně obývané asury vstupy do Pataly; tito asurové, zvláště ženské asurové, jsou často „zkroceni“ (převedeni na buddhismus ) jako dharmapala nebo dakinis slavnými buddhistickými postavami, jako je Padmasambhava .

hinduismus

Vishnu Purana vypráví o návštěvě božství putování šalvěj Narada k Patala. Narada popisuje Patalu jako krásnější než Svarga. Patala je popisována jako plná nádherných klenotů, nádherných hájů a jezer a krásných démonických dívek. Sladká vůně je ve vzduchu a je spojena se sladkou hudbou. Půda je zde bílá, černá, purpurová, písčitá, žlutá, kamenitá a také zlatá.

Bhágavata Purána volá v sedm nižších oblastí bila-svarga S ( „podzemní nebesa“) a jsou považovány za planet nebo planetárních systémů pod zem. Tyto oblasti jsou popsány jako opulentní než horní nebeské oblasti vesmíru. Život zde je plný potěšení, bohatství a luxusu, bez starostí. Démonický architekt Maya postavil pro cizince paláce, chrámy, domy, dvory a hotely se šperky. Přírodní krása Pataly prý překonává krásu Swarga. V nižších sférách není sluneční světlo, ale temnota je rozptýlena zářením klenotů, které nosí obyvatelé Pataly. V Patale neexistuje stáří, pot ani nemoc.

Vishnu Purana , uvádí sedm říše Patala, které jsou umístěny nad sebou, jsou sedmdesát tisíc yojanů (s měrnou jednotkou) pod zemským povrchem. Každý z nich rozšiřuje deset tisíc Yojanů . Ve Vishnu Purana jsou pojmenováni od nejvyšší po nejnižší jako: Atala, Vitala, Nitala, Garbhastimat, Mahatala, Sutala a Patala. V Bhagavata Purana a Padma Purana se jim říká Atala, Vitala, Sutala, Talatala, Mahatala, Rasatala a Patala. Shiva Purana , nahradí Mahatala s Tala. Vayu Purana volá Rasātala, Sutala, Vitala, Gabhastala, Mahatala, Sritala a Patala. Sedm Patalas stejně jako země nad nimi se opírá o hlavu tamasic (tmavé) forma Vishnu je tisíc hlavou nāga Shesha . Někdy je Shesha popsáno, že bydlí v nejnižší oblasti Patala místo pod ní. Pod oblastmi Patala leží Naraka , hinduistické peklo - říše smrti, kde jsou trestáni hříšníci.

Různé říše Pataly ovládají různí démoni a Nagasové; obvykle s Nagas v čele s Vasuki přiřazen k nejnižší říši. Vayu Purana zaznamenává každou oblast Patala, ve které jsou města. První region má města daitya Namuchi a Naga Kaliya ; ve druhé Hayagriva a Naga Takshaka ; ve třetím ti Prahlada a Hemaka; ve čtvrtém z Kalanemi a Vainateya; v pětině Hiranyaksha a Kirmira a šestý, o Puloman a Vāsuki. Bali vládne jako suverénní král Pataly.

Bhágavata Purána předkládá podrobný popis sedmi nižších sfér. Podobný popis sedmi Patalas se také objevuje v Devi-Bhagavata Purana .

Atala

Atala je ovládána Bala - synem Maya - který má mystické síly. Jedním zívnutím stvořil Bala tři typy žen- svairiṇī („dobrovolné“), které si rády berou muže z vlastní skupiny; kāmiṇī s („žádostiví“), kteří si berou muže z jakékoli skupiny, a punshchalī („ti, kteří se zcela vzdávají“), kteří neustále mění své partnery. Když muž vstoupí do Atala, tyto ženy ho začarují a naservírují mu opojný nápoj z konopí, který u muže navodí sexuální energii. Poté si tyto ženy užívají sexuální hry s cestovatelem, který se cítí silnější než deset tisíc slonů a zapomíná na blížící se smrt.

Vitala

Vitala ovládá bůh Hara-Bhava (možná forma Šivy), který přebývá s doprovodnými gány včetně duchů a skřetů jako pán zlatých dolů spolu se svým chotí Bhavani a řekou Hataki zde. Když oheň - rozdmýchaný větrem - pije z této řeky, vyplivne vodu jako druh zlata zvaného Hataka. Obyvatelé této říše jsou ozdobeni zlatem z této oblasti.

Sutala

Sutala postavená Vishwakarmou je královstvím zbožného démonského krále Bali . Trpasličí avatar z Vishnu, Vamana napálil Bali - který dobyl tři světy - tím, že prosil o tři kroky země a získal tři světy ve svých třech krocích. Vamana strčil Bali do Sutaly, ale když se Bali odevzdal Vishnuovi a dal mu všechny své věci, Vishnu na oplátku udělal Bali bohatší než Indra , božský král nebes. Bali se stále modlí k Višnuovi v této říši. Vishnu , který byl na oddanost Bali velmi zapůsoben , mu dal požehnání, které on sám bude věčně zastávat jako hlídač Baliho paláce.

Talatala

Talātala je říše démona-architekta Maya , který se dobře vyzná v čarodějnictví. Shiva jako Tripurantaka zničil tři města Maya , ale později byl s Mayou spokojený a dal mu tuto říši a slíbil, že ho ochrání.

Mahatala

Mahātala je sídlem Nagas s mnoha kuklami (hadů) -synů Kadru , v čele s Krodhavasha (Irascible) bandou Kuhaka, Takshaka, Kaliya a Sushena. Žijí zde se svými rodinami v míru, ale vždy se bojí garudy .

Rasatala

Rasātala na plosce nohy vesmíru formy Vishnu je domovem Asuras - Dānavů a Daityů, kteří jsou mocní, ale krutý. Jsou to věční nepřátelé Devas (bohové). Žijí v dírách jako hadi.

Patala

Patala nebo Nagaloka je nejnižší říše a oblast Nagasů , kde vládne Vasuki (had, který visí Shivovi na krku). Zde žije několik Nagas s mnoha kuklami. Každou jejich kapuci zdobí šperk, jehož zdroj světla osvětluje tuto říši.

V buddhismu

Stejně jako v Puranách hinduismu je Patala ( tibetský : ས་ འོག་ „podzemní“) na počátku vadžrajány chápán jako podzemní ráje obývané nāgy a asury nad říší Naraků. Zatímco příběh o založení Patala jako asurou říše je přičítán k porážce asurů na hory Meru , v buddhistických písem je to vzhledem k jejich porážce Sakra použití mantru o Maňdžušrí namísto jejich porážce Višnu; toto je vysvětlení pro zjevení Śakry, který v ikonických obrazech drží vlajku Mañjuśrī.

Patala je spojena s Kriyātantras , které jsou spojeny s kīlou , fenoménem tertön a terma a vodní magie as dosažením statusu vidyādhara ( Číňan :仙, 仚; pinyin : xiān ). Tyto praktiky byly po raném období tibetského buddhismu a Tangmi do značné míry ignorovány, ale původně byly populární.

Význam Pataly pro esoterický buddhismus spočíval v jeho roli zdroje alchymie a magické vědy nebo vidyā , nesmrtelnosti a požitku, zejména příležitosti (mužského) vidyādhara mít styk s ženskými nelidskými lidmi. Byl také považován za zdroj tekoucích vod.

Reference

Bibliografie

externí odkazy

  • Média související s Pātālou na Wikimedia Commons