Paremmakkal Thoma Kathanar - Paremmakkal Thoma Kathanar
|
Guvernér celé Indie
Mar Paremmakkal Thoma Kathanar
| |
|---|---|
| Správce arcidiecéze Kodungalloor , otec indického nacionalismu | |
 Mar Toma Paremmakkal, guvernér celé Indie
| |
| Kostel | Kostel Malankara |
| Diecéze | Kodungallur |
| Nainstalováno | 1786 |
| Termín skončil | 1799 |
| Předchůdce | Kariattil Mar Ousep |
| Objednávky | |
| Vysvěcení | 1786 |
| Osobní údaje | |
| Rodné jméno | Thoma |
| Zemřel | 1799 Ramapuram |
| Pohřben | Ramapuram |
| Národnost | indický |
Paremmakkal Thoma Kathanar (1736–1799) je autorem Varthamanappusthakam (1790), vůbec prvního cestopisu v indickém jazyce. Také známý jako Roma Yatraa Varthamanapusthakam , předpokládá, že základ indického nacionalismu spočívá na základním principu, že Indie by měla dosáhnout občanské samosprávy. Dlouho před debatami o nacionalismu otřásajícími intelektuálními kruhy Evropy, Asie a Afriky nabízí Thoma Kathanar výraznou pozičnost jako menšinový syrský křesťanský kněz a následný správce arcidiecéze Cranganore s nadnárodními vazbami na portugalskou ekleziologii, který nicméně argumentuje pro autonomní občanská indická správa.
Byl také polyglotem, výkonným správcem a knězem Malankare Kaldaya Suriyani Sabha ( od roku 1923 oficiálně známého jako syrsko-malabarská katolická církev ), který se snažil dosáhnout jednoty v církvi a také zachovat její jedinečné dědictví.
Paremmakkal Thoma se narodil jako čtvrté dítě Paremmakkal Itty Chandy a Anny z Kadanad v okrese Kottayam dne 10. září 1736. Zpočátku studoval sanskrt a syrštinu od blízkých učitelů. Poté nastoupil do Alengadského semináře, kde se učil latinu a portugalštinu a pro kněžství. V roce 1761 byl vysvěcen na Kathanar (kněz). Působil jako vikář v různých církvích až do roku 1778.
Thomma Kathanar se neúnavně snažila dosáhnout jednoty v Církvi v Kerale, která se rozdělila po přísahě Coonan Cross . Také se snažil získat biskupy z řad členů katolické církve v Kerale a také zachovat bohaté dědictví malabarské církve. Aby dosáhl těchto cílů, podnikl v roce 1778 spolu s Kariattilem Marem Ousepem Malpanem tvrdou a nebezpečnou cestu do Říma .
Popis této cesty je zaznamenán v jeho knize Varthamanapusthakam , považované za první cestopis mezi všemi indickými jazyky. Historická cesta do Říma, která měla představovat stížnosti syrských katolíků v Kerale, začala z přístavního mola v Athirampuzha v roce 1785. Z Athirampuzha nejprve pokračovali na Kayamkulam venkovskou lodí. Cesta je pak zavedla do Chinnapattanamu, jak byl Chennai tehdy znám. Odtamtud šli do Kandy na Cejlonu ( dnešní Srí Lanka ). Z Cejlonu se plavili na mys Dobré naděje na cípu Afriky . Odtamtud měli odplout do Portugalska, ale jejich vítr v Atlantském oceánu unášel nepříznivý vítr, který jej odvezl na pobřeží Latinské Ameriky . Další cesta z latinskoamerického pobřeží je zavedla do cíle.
Cesta do cíle trvala více než rok. Zatímco oni byli v Evropě , Kariattil Mar Ousep byl vysvěcen v Portugalsku jako biskup z Kodungalloor arcidiecéze. Těmto dvěma zástupcům katolické církve Kerala se podařilo přesvědčit církevní úřady v Římě a Lisabonu o problémech v církvi Kerala . Na zpáteční cestě domů zůstali v Goa, kde zemřel Mar Ouseph Kariattil. Po uvědomil, že jeho konec se blíží, Mar Kariattil jmenován Thoma Kathanar jako Governador (guvernér) ze Cranganore arcidiecézi po něm, a předán kříže, řetěz a prsten, žetony z jeho moci, která byla předložena k němu v portugalštině královna.
Ačkoli ústředí arcidiecéze Kodungallur bylo v Pookkaattu, Aripalam muri z Mukundapuram taluk před jejich cestou, nový guvernér spravoval záležitosti církve a zřídil své sídlo v Angamaly . Paremmakkal byl organizován a vedl shromáždění katolických svatých Thomas křesťanů ( Palazhayakūttukār ) ve Velké církvi Angamāly Saint George , které uzákonilo Angamāly Padiyōla dne 1. února 1787. Toto shromáždění protestovalo proti koloniálnímu podmanění původních křesťanů a důrazně naléhalo na zasvěcení rodného biskupa mezi nimi. 1790, muselo být sídlo arcidiecéze přesunuto na Vadayar kvůli útokům Tippu Sultana . V posledních čtyřech letech svého života řídil Thoma Kathanar církevní správu ze své vlastní farnosti Ramapuram .
Historie cestopisů v Malayalamu je krátká, ale vzrušující a poutavá. První dílo žánru Varthamapusthakam napsal P. Thoma Kathanar (1736–99) v druhé polovině osmnáctého století, ale jeho existence byla pozdějšími generacemi zcela zapomenuta. Byl objeven v roce 1935 a byl vytištěn příští rok. Sankaran Namboothiri informuje, že Kathanar doprovázel K. Yausepa Malpana na jeho cestě z Paruru do Říma. Šli pěšky nahoru do Madrasu, odkud pluli. Šli po trase přes mys Dobré naděje, Jižní Ameriku a Lisabon. Cesta trvala téměř osm let. “Je to-určitě jeden z nejcennějších cestovních účtů, které jsou k dispozici v jakémkoli indickém jazyce.
Paremmakkal Thoma Kathanar zůstal guvernérem třináct let. Zemřel 20. března 1799.
Vathamanapusthakam byl poprvé publikován v 18. století, ale byl po staletí zapomenut, byl znovu objeven v roce 1935 a poprvé vytištěn v Malayalamu v roce 1936 Luka Mathai Plathottam v Athirampuzha St Marys Press. Rukopis knihy je uložen v křesťanském muzeu svatého Tomáše v Kochi .
Viz také
Reference
Další čtení
- Paremmakkal Thoma Kathanar, Varthamanappusthakam, přel. Od PJ Podipara, Řím, 1971