Kurukh lidé - Kurukh people

Kurukh
Kurukhar
Kurukh dance of Oraons .jpg
Kurukh v tradičním oblečení předvádějící tanec
Celková populace
3,776,688 (2011)
Regiony s významnou populací
 Indie C.  3,684,888
   Jharkhand 1,716,618
   Chhattisgarh 748 739
   Západní Bengálsko 643 510
   Urísa 358,112
   Bihar 144 472
   Assam 73,437
 Bangladéš 50 000
   Nepál 37,424
 Bhútán 4200
Jazyky
Kurukh  • Hindština  • Sadri  • OdiaBengálština
Náboženství
Většinový hinduismus (36%) Menšinový sarnaismus (32%) • Křesťanství (30%) • Ostatní (1%)
Om.svg

Křesťanský kříž. Svg
Příbuzné etnické skupiny

Kurukh nebo Oraon ( Kurukh : Kuṛuḵẖ a Oṛāō n ), také hláskoval Uraon nebo Oraon , jsou Dravidian etnická skupina obývat indických státech Jharkhand , Západní Bengálsko , Urísa a Chhattisgarh . Převážně mluví Kurukh jako svůj rodný jazyk, který patří do jazykové rodiny Dravidianů. V Maharashtra , Oraon lidé jsou také známí jako Dhangad nebo Dhangar.

Rituály a rituální a ekonomické živobytí tradičně závisly na lesích a farmách, ale v poslední době se z několika z nich stali převážně usedlí zemědělci. Mnoho Oraonů se během britské nadvlády stěhovalo do čajových zahrad v Assamu , Západním Bengálsku a Bangladéši a také do zemí jako Fidži , Guyana , Trinidad a Mauricius . Jsou uvedeny jako plánovaný kmen pro účely indického rezervačního systému .

Etymologie

„Oraon“ je exonym přidělený sousedními národy Munda, což znamená „toulat se“.

Původy

Podle indické antropologické společnosti je Konkan údajně původním domovem kuruckých kmenů, odkud migrovali na náhorní plošinu Chota Nagpur . Podle sčítání lidu z roku 1961 je v Konkani velmi prominentní kurukhský substrát . Skupina se údajně usadila na náhorní plošině Chota Nagpur do roku 100 n. L.

Správa

Ve vesnici Kurukh se politická organizace na úrovni vesnice nazývá Parha, která se skládá z postů jako Pahan (vesnický kněz), Panibharwa ( vodník Pahanu ), Pujar (asistent Pahana ), Bhandari a Chowkidar (hlídač). Každý z nich má zvláštní úlohu při náboženských obřadech, slavnostech a řešení sporů ve vesnici. Kolej pro mládež neformální vzdělávací instituce se nazývá Dhumkuria . Veřejným a společným místem setkání je Akhra, kde se lidé scházejí za účelem diskuse a řešení sporů.

Dvanáct až třicet vesnic tvoří radu Parha. Každá vesnice má obecní radu, člen obecní rady působí jako členové rady Parha v čele náčelníka Parha. Jedna z vesnic v Parha se jmenuje Raja (King) village, another dewan (Prime Minister) village, another panrey (clerk of the village), a 4th kotwar ( sanly ) village and remains village are called praja (subject) village. Vesnice Raja má nejvyšší sociální postavení, protože vedoucí této vesnice předsedá setkání Parha Panchayat.

Kultura

Jazyk

Kurukh jsou tradiční mluvčí Kurukh , který patří do severní větve Dravidian rodiny. Přibližně polovina stále mluví tímto jazykem jako svým mateřským jazykem. Mnozí však přijali místní lingua franca s, Sadri a Odia , za své první jazyky.

Festivaly

Kurukh slaví všechny tradiční svátky náhorní plošiny Chota Nagpur: Sarhul , Karma , Dhanbuni, Harihari, Nayakhani, Khariyani atd.

Hudba a tanec

Oraonští lidé mají od nepaměti bohatou škálu lidových písní, tanců a pohádek a také tradičních hudebních nástrojů. Muži i ženy se účastní tanců, které se hrají na společenských akcích a festivalech. Mandar, Nagara a Kartal jsou hlavními hudebními nástroji. V Kurukhu je píseň známá jako „Dandi“. Některé kurucké lidové tance jsou válečné tance (mezi dvěma Parhami), tanec Karma (Karam dandi), tanec Khaddi nebo Sarhul, Phagu, Jadur, jagra, Matha, Benja Nalna (svatební tanec) a Chali (tanec na nádvoří).

Manželská tradice

Manželství mezi Kurukhy obvykle zařizují rodiče. Rodiče vyjednají cenu nevěsty, poté může proběhnout svatba. Ve svatební den přijede ženich se svými přáteli do domu nevěsty a pořádají tanec. Před domem otce nevěsty je postaven pandal a nevěsta a ženich stojí na kameni, pod nímž je zrno nad jho pluhu. Poté je přes pár přehozen hadřík, který je dvakrát promítán ženichovými přáteli. Poté je sindoordaan hotov: ženich aplikuje sindoor na čelo nevěsty, které se někdy vrací. Poté se na pár nalije voda a oni se vrátí do oddělené části domu, aby se převlékli. Když se vynoří, jsou považováni za ženaté. Po celou tuto dobu zbytek party pokračuje v tanci.

Šaty

Oraon House na 'State Tribal Fair-2020' Bhubaneswar, Indie

Na přelomu 20. století měli kurukhští muži bederní roušku přivázanou kolem boků, zatímco ženy méně ovlivněné jinými komunitami nosily látku sahající těsně nad kolena a zakrývající hrudník. Dnes ženy tradičně nosí silné bavlněné sárí s detailně prošitými okraji fialové nebo červené nitě. Tradiční tetování zahrnuje propracované symetrické vzory kolem předloktí, kotníků a hrudníku. Muži nosí hustou látku s podobnými detailními okraji jako dhoti nebo lungi .

Živobytí

Původně se Oraonové spoléhali na les a jeho zboží kvůli ekonomické obživě. Na rozdíl od mnoha jiných komunit Jharkhand, které praktikují jhum , komunita Kurukh využívá pluhové zemědělství. Na přelomu 20. století však kvůli politice britské koloniální vlády většina kmene pracovala jako zemědělští dělníci pro Zamindary na jejich vlastních pozemcích. V poslední době se však mnozí stali usedlými zemědělci, zatímco jiní se stali migrujícími pracovníky.

Náboženství

  Hinduismus (36%)
  Sarnaismus (32%)
  Křesťanství (30%)
  Animismus (1%)
  Ostatní (1%)

| ^ Mezi další patří muslimové , sikhové a džinisté .

Oraonové následují své tradiční náboženství ( sarnaismus ), které je založeno na uctívání přírody. Některé ze skupin začaly následovat sarnaismus v hinduistickém stylu jako sekty Bishnu Bhagats, Bacchinda Bhagats, Karmu Bhagats a Tana Bhagats. Oraonové založili několik sekt Sarna. Oraons uctívají Slunce jako biri (název pro Dharmesh). Kurukhar také věří v animismus.

Většina populace je Sarna , což je náboženství, které pochází z Adivasis na náhorní plošině Chota Nagpur . Sarna provádí náboženské rituály ve stínu posvátného háje. Uctívají slunce jako Biri a měsíc jako Chando a zemi nazývají Dharti Aayo (Země jako matka). Chando Biri jsou slova, která se používají v Sarna pujas. Dharmesh je jejich nejvyšší všemohoucí bůh.

Kamru Bhagats (oddaní Oraon nebo Munda) vznikli, když Oraons získal zvláštní moc po pouti do Kamakhya v Assamu, aby vzdal úctu Durgovi .

Tana Bhagat byla vytvořena světci Oraona Jatra Bhagata a Turia Bhagata. Tana Bhagats se postavila proti zdanění, které jim ukládají Britové, a představila hnutí Satyagraha ještě před Mahátmá Gándhím . Všichni Tana Bhagatové byli stoupenci Gándhího během hnutí za nezávislost. Tana Bhagats stále nosí khadi kurta, dhoti a Gandhi topi (čepici) s trikolorní vlajkou v jejich topi. Všechny Tana Bhagats provádějí púdžu k Mahadeovi a trikolóře se symbolem čakry, který je upevněn na jejich nádvoří.

Mezi křesťanskými orony jsou římští katolíci a protestanti, z nichž druhý má několik denominací.

V populární kultuře

V roce 1957, filmař Ritwik Ghatak výstřel přípravný zkušební film Oraon o životě Adivasiové na Ranchi regionu Jharkhand a na Oraons Rani Khatanga Village v Jharkhand.

Pozoruhodné osoby

Viz také

Reference

externí odkazy

Tento článek obsahuje materiál z veřejné studie o Indii z roku 1995 Public Domain Library of Congress .