Nathan Brown (misionář) - Nathan Brown (missionary)

Rev.Nathan Brown
Nathan Brown
Rev Nathan Brown
narozený ( 1807-06-22 )22. června 1807
Zemřel 01.01.1886 (1886-01-01)(ve věku 78)
Jokohama, Japonsko
Národnost americký
Alma mater Williams College
obsazení Americký baptistický misionář v Indii a Japonsku
Známý jako Příspěvek do asámského jazyka a literatury

Nathan Brown ( Assamese : নাথান ব্ৰাউন ; 22. června 1807 - 1. ledna 1886) byl americký baptistický misionář v Indii a Japonsku , překladatel Bible a abolicionista . On je známý pro jeho práce na Assamese jazyka, gramatiky a skriptu.

V celém roce 1843, se sídlem v Sibsagar začal překládat Nový zákon do Assamese nebo Amar Trankôrta Yisu Khristôr Nôtun Niyom ( আমাৰ ত্ৰাণকৰ্তা য়িচু খ্রিষ্টৰ নতুন নিয়ম ), které vydal v roce 1848. V roce 1854 vydal další knihu s názvem খ্রিষ্টৰ বিবৰণ আৰু শুভ বাৰ্তা což znamená zhruba Ježíše Krista a jeho svatá poselství . Spolu s dalšími misionářskými kolegy také překládal modlitby. Jeho dílo Gramatická oznámení asamského jazyka vydalo vydavatelství American Baptist Mission Press v roce 1848. V roce 1846 vydal se svým kolegou Oliverem Cutterem Orunodoi ( অৰুনোদই ), první asamské periodikum. Vydal také díla současných a historických asámských učenců, abychom jmenovali několik Ôxôm Burônzi ( History of Assam , অসম বুৰঞ্জী ) od Kashinatha Phukana v roce 1844, Kitabôt Mônzôri ( Matematika , v Assamese verse, কিতাবত মঞ্জৰী ) ve dvou částech, Lilawôti a Pôdgônit podle BaKul Kayastha v roce 1845, a Sutiya Burônzi ( চুতিয়া বুৰঞ্জী ) v roce 1850, stejně jako ostatní. V Assamu je Brown považován za průkopníka a zastánce rodného jazyka a literatury .

Časný život a mise do Barmy a Assamu

Eliza Brown, manželka

Narodil se v New Ipswich, New Hampshire , navštěvoval Williams College , kde promoval první ve své třídě. On a jeho manželka, se kterou se oženil v roce 1830, pokračovali sloužit jako misionáři v Barmě . Brownovým původním záměrem bylo přeložit Bibli do barmštiny , ale brzy se ocitl vtažen do mise spolu s Oliverem Cutterem a Milesem Bronsonem v indické oblasti Assam .

V roce 1848 vydal Brown asámskou gramatiku, po níž následoval asámský překlad Nového zákona . Zjistil, že Assamese Bible vydaná Williamem Careym ze Serampore Mission Press (1832), v té době v oběhu, se skládala z bengálských a sanskrtských přejatých slov, takže byla idiomaticky neadekvátní. Proto se ujal (společně se starým kolegou Carey Pandit Atmaram Sharmou) projektu překladu Nového zákona do čistého a jednoduchého Assamese . Od roku 1836 do roku 1873 zahrnovala společnost a politika Britů Raj Assamese pod hlavičku bengálštiny. Jazyk získal uznání částečně kvůli asámským publikacím upraveným Brownem, včetně asámsko-anglického slovníku a asámské gramatiky, stejně jako jeho spojení s Hemchandrou Baruou , který byl vyučován na Brownově škole.

Abolicionismus

V roce 1850 se Brown vrátil do Ameriky, aby se připojil ke svému bratrovi Williamovi v rostoucím abolicionistickém hnutí. Ve svém satirickém díle Magnus Maharba a drak , popis bitvy proti otroctví, použil Rev.Brown pseudonym Kristofer Kadmus . To ukazuje, že se skutečně ztotožnil s postavou v řecké mytologii, že jeho život byl tak paralelní. Cadmus byl nejlépe známý jako cestovatel a vektor kultury a myšlenek. Jeho cesta za ztracenou sestrou Evropou vedla k importu myšlenky abecedy do Řecka. V mýtu Cadmus zabil draka, který zabránil smrtelníkům dosáhnout posvátného pramene. Na místě zasadil dračí zuby; vyklíčili do armád, které bojovaly téměř k smrti, přičemž přeživší budovali město učení.

Misionáři z kupy sena “, včetně Nathana Browna, spojili zprávu o zavedení řecké abecedy s tvorbou Nového zákona a myšlenka vytvoření místních abeced pro každý jazyk byla důležitým prvním krokem k dosažení cíle překladu Bible pro všechny Jazyk. Na tiskové stroje a školy těchto misí se stal také nástrojem pro posílení místního jazyka a kultury.

Po svém návratu z Assamu do Nové Anglie v roce 1848 se Nathan Brown připojil k abolicionistickému hnutí a v Bostonu pronesl kázání proti otroctví. Tento boj nakonec vyústil v americkou občanskou válku . Mnoho zastánců hnutí proti otroctví se muselo vypořádat s krvavými výsledky svého úsilí v osobním boji svědomí. Rev.Brown se zabýval otázkou násilných prostředků u Magnuse Maharby .

Misionář Japonců

Po válce, v roce 1868, obrátil Brown svou pozornost na nově přístupné Japonsko, nejprve interakcí se studenty, které Japonsko posílalo na Bridgeport Academy a Princeton University za účelem vzdělávání v oblasti kultury a technologie západního světa . Tato kulturní výměna byla obousměrným procesem. Rev.Brown publikoval další satiru ukazující Ameriku viděnou očima jednoho z těchto japonských studentů, který byl místo spirituality ostře kritický vůči materialismu Nové Anglie . Jeden výměnný student, pro kterého Nathan Brown napsal referenční dopis na akademii Bridgeport, se nakonec stal admirálem v japonském císařském námořnictvu .

Brownova první manželka zemřela v roce 1871 a v roce 1872 se znovu oženil a vrátil se do zámořské misijní práce, tentokrát cestoval do Japonska, aby se připojil k Jonathanovi Scobiemu , prvnímu baptistickému misionáři v této zemi. Ti dva spolupracovali na stavbě první japonské baptistické církve (First Baptist Church of Yokohama) v roce 1873. Brown také spolupracoval s japonským učencem T. Kawakatsu na vytvoření japonské Bible založené na tehdy nejstarších známých řeckých rukopisech; pokračoval v tisku tisíců výtisků Hiragany pro distribuční tiskové verze (s cílem přístupu k Bibli méně vzdělanými osobami, které by nemusely rozumět Kanji ). Brown zemřel v Jokohamě v roce 1886.

Viz také

Reference

externí odkazy