Mamoni Raisom Goswami - Mamoni Raisom Goswami
Indira Goswami | |
|---|---|
.JPG) | |
| narozený |
14. listopadu 1942 Guwahati , Assam , Indie Britů |
| Zemřel | 29. listopadu 2011 (ve věku 69) Guwahati , Assam , Indie |
| Jméno pera | Mamoni Raisom Goswami |
| obsazení | Aktivista, redaktor, básník, profesor a spisovatel |
| Národnost | indický |
| Doba | 1956–2011 |
| Žánr | Asámská literatura |
| Předmět | Situace vyvlastněných osob v Indii i v zahraničí |
| Pozoruhodné práce | - The Moth Eaten Howdah of the Tusker - The Man from Chinnamasta - Pages Stained with Blood |
| Manžel | Madhaven Raisom Ayengar (zemřel) |
Indira Goswami (14. listopadu 1942 - 29. listopadu 2011), známá pod pseudonymem Mamoni Raisom Goswami a populárně jako Mamoni Baideo , byla indická spisovatelka, básnířka, profesorka, učenka a redaktorka.
Byla vítězkou ceny Sahitya Akademi (1983), ceny Jnanpith (2000) a hlavního prince Clause (2008). Slavná spisovatelka současné indické literatury , mnoho z jejích děl bylo přeloženo do angličtiny z její rodné Assamese, mezi něž patří The Moth Eaten Howdah of the Tusker , Pages Stained with Blood a The Man from Chinnamasta .
Byla také dobře známá svými pokusy o strukturování sociálních změn , a to jak prostřednictvím svých spisů, tak díky své roli prostředníka mezi ozbrojenou militantní skupinou United Liberation Front of Asom a indickou vládou . Její zapojení vedlo k vytvoření poradní skupiny lidí , mírového výboru. Říkala o sobě, že je „pozorovatelem“ mírového procesu, a nikoli jako prostředníkem nebo iniciátorem.
Její práce byla provedena na jevišti i ve filmu. Film Adajya vychází z jejího románu a získal mezinárodní ocenění. Slova z mlhy je film natočený o jejím životě v režii Jahnu Barua .
.jpg)
raný život a vzdělávání
Indira Goswami se narodil v Guwahati na Umakanta Gósvámímu a Ambikā Devi, v rodině, která byla hluboce spojena s Sattra života Ekasarana Dharmy . Studovala na základní škole Latashil, Guwahati; Pine Mount School, Shillong; a dívčí škola Tarini Chaudhury , Guwahati a absolvovala Intermediate Arts z Handique Girls College , Guwahati. Vystudovala asamskou literaturu na Cotton College v Guwahati a získala magisterský titul z Gauhati University ve stejném studijním oboru. Indira Gosvámí zapůsobil Akka Mahadevi ‚s Kannada vachanas jak řekla v Bengalúru .
Kariéra
V roce 1962 vydala svou první sbírku povídek „Chinaki Morom“, když byla studentkou.
Populárně známá jako Mamoni Baideo v Assamu, byla povzbuzena editorkou Kirti Nath Hazarikou, která publikovala své první povídky - když byla ještě ve třídě VIII (třináct let) - v literárním časopise, který redigoval.
Deprese
Goswami trpí depresí od dětství. Na úvodních stránkách své autobiografie Nedokončená autobiografie zmiňuje svůj sklon skočit do Crinoline Falls umístěných poblíž jejich domu v Shillongu. Opakované pokusy o sebevraždu narušily její mládí. Po náhlé smrti jejího manžela Madhavena Raisoma Ayengara z Karnataky při autonehodě v indickém Kašmíru se po pouhých osmnácti měsících manželství stala závislou na těžkých dávkách tablet na spaní . Poté, co byla přivedena zpět do Assamu, nastoupila jako učitelka do školy Sainik, Goalpara .
V tomto okamžiku se vrátila k psaní. Tvrdí, že psala jen proto, aby žila, a že jinak by pro ni nebylo možné dál žít. Její zkušenosti z Kašmíru a Madhya Pradesh , indických států, kde její manžel pracoval jako inženýr, byly použity v jejích románech Ahiron a Chehnab's Current .
Život ve Vrindávanu
Poté, co pracovala na škole Sainik v Goalpara , Assam, byla přesvědčena svým učitelem Upendrou Chandrou Lekharuem, aby přišla do Vrindavanu v Uttarpradéši a pokračovala ve výzkumu pro klid mysli.
Její zkušenosti vdovy i badatelky jsou vyjádřeny v jejím románu The Blue Necked Braja (1976), který pojednává o situaci Radhaswamis z Vrindavanu, která žila v každodenním životě v naprosté chudobě a sexuálním vykořisťování. Jedním z hlavních problémů, kterých se román dotýká, je těžká situace mladých vdov, pro něž je společnost přátelství přesahující hranice jejich ášramů a vdov kolegů nemožná. Jejich touha žít, stejně jako morální dilema, kterému v tomto ohledu čelí ve vztahu k předpisům náboženství, jsou v románu vyvedeny s úžasnou jasností a citem. Román odhalil ošklivější tvář Vrindávanu - města Krišny , hinduistického božstva - a pozval kritiku Goswamiho z konzervativních částí společnosti. Zůstává klasikou v moderní indické literatuře . Je to autobiografický charakter, jak říká úzkost hlavní postavy Saudamini, odráží to, co prožila poté, co její manžel zemřel. Byl to také první román, který byl na toto téma napsán. Román byl založen na Goswamiho výzkumu místa a na zkušenostech z reálného života na místě několik let, než nastoupila na univerzitu v Dillí jako lektorka.
Ve Vrindavanu byla zapojena do studií Ramayany . Masivní objem Tulsidas je Ramayana zakoupeny během svého pobytu tam jen jedenáct rupií byl velký zdroj inspirace ve svém výzkumu. To se projevuje v její knize Ramayana od Ganga po Brahmaputra , bezkonkurenční srovnávací studii Tulsidasovy Ramayany a Assamese Ramayany ze čtrnáctého století, které napsal Madhava Kandali .
Život na univerzitě v Dillí
Goswami přesídlil do Dillí , Indie, aby se stal profesorem Assamese v moderních indických jazyků a literární vědy (MIL) Katedra na univerzitě v Dillí pod vedením svého celoživotního mentora Prof. Bhabananda Deka , který byl nápomocný při zavádění Ásámština na katedře MIL Dillíské univerzity (DU). Na univerzitě napsala většinu svých největších děl. Několik povídek, včetně Hridoy , Nangoth Sohor , Borofor Rani , používalo jako pozadí Dillí.
Během pozdější části svého života, poté, co se stala vedoucí katedry MIL na univerzitě v Dillí, ve spolupráci s oceněným asámským populárním spisovatelem povídek a romanopiscem Arnabem Janem Dekou vyvinula úsilí a přesvědčila univerzitu v Dillí, aby zřídila katedru jméno středověkého asámského světce-filozofa-littératéra-výtvarníka Srimanta Sankardeva. Přesvědčili také hlavního ministra Assamu, aby přispěl milionem rupií na univerzitu v Dillí a vytvořil korpus pro navrhovanou katedru. Doktor Goswami však během svého života neviděl plody jejího úsilí.
Během této doby byly také sepsány její dvě klasiky - Stránky potřísněné krví a The Moth Eaten Howdah of a Tusker . Další knihy dokončené v době, kdy žila v Dillí, byly Ahiron , Zrezivělý meč , Uday Bhanu , Dasharathi's Steps a The Man from Chinnamasta .
V Stránky potřísněné krví , jak píše o osudu sikhů v roce 1984 anti-Sikh nepokoje po atentátu na Indira Gandhi , v vlády Indie . Goswami byl svědkem nepokojů při pobytu v oblasti Shakti Nagar v Dillí. Navštívila mnoho dalších stránek, aby dokončila tento román. Dokonce šla do GB Road , Delihiho čtvrti červených světel , aby líčila život prostitutek, které tam žily a které jsou součástí jejího románu.
V The Moth Eaten Howdah of a Tusker píše o situaci s Assamese Brahmin vdov v Satra , náboženské instituce Assam. Tento román byl antologizován v Mistrovských dílech indické literatury a byl zfilmován na film Adajya , který získal několik národních i mezinárodních cen filmových festivalů . Román byl také zpracován do dvou televizních minisérií ; Nandita Das hrála roli Giribaly v jedné z minisérií.
Na vrcholu své literární kariéry napsala kontroverzní román Muž z Chinnamasta , kritiku tisícileté tradice obětování zvířat ve slavném chrámu hinduistické Shakti Kamakhyi , bohyni matky , v Assamu. Goswami uvedla, že po napsání románu došlo dokonce k ohrožení jejího života. V tomto románu cituje písma, aby ověřila argument, který v románu předkládá - uctívat bohyni Matku spíše květinami než krví. V rozhovoru řekla: „Když byl román uveden do seriálu v populárním časopise, hrozily mi strašlivé následky. Krátce na to se místní noviny Sadin obrátily s výzvou na obětování zvířat, což mělo za následek docela pozdvižení - redaktor byl gheraoed a tantrik mě varoval. Ale když bylo odvolání zveřejněno, odpověď byla v drtivé většině ve prospěch zákazu obětování zvířat. Také jsem se musel potýkat s odmítnutím vydavatele, který byl zpočátku horlivý a slíbil mi obrovský pokrok , ale kdo později ustoupil a místo toho nabídl vydání jakékoli jiné mé knihy. Ale zbytek, jak se říká, je historie a Chinnamastar Manuhto se stal uprchlým bestsellerem! "
Dalším významným kusem její fikce v tomto období byla Jatra ( The Journey ), založená na problému bojovnosti / secese, který od indické nezávislosti zasáhl téměř celou hranici severovýchodní Indie .
Mamoni Raisom Goswami zemřel v nemocnici Gauhati Medical College dne 29. listopadu 2011.
Literární práce
Romány
|
|
Autobiografie
- Nedokončená autobiografie ( Assamese: আধা লেখা দস্তাবেজ)
- nové stránky životopisu ( Assamese: দস্তাবেজ নতুন পৃষ্ঠা)
- nové stránky životopisu ( Assamese: অপ্সৰা গৃহ)
Povídky
- Šelmy
- Dwarka a jeho zbraň
- Parasu je dobře
- Cesta
- Sanskar
- Rozbít žebráckou misku
- Udang Bakach
- prožít znovu
Poezie
- Bolest a maso
- Pákistán
- Óda na kurvu
Literatura faktu
- Ramayana z Gangy do Brahmaputry , Dillí 1996. (Výzkumné práce na Saptakandě Ramayana )
Online práce
- „The Journey“ (povídka)
Ocenění
|
|