Lepcha lidé - Lepcha people
Celková populace | |
---|---|
80316 (2011) | |
Regiony s významnou populací | |
Indie ( Sikkim a Darjeeling , okresy Kalimpong Západní Bengálsko | 76871 (2011 sčítání lidu) |
Nepál ( Ilam District , Panchthar District a Taplejung District ) | 3445 (2011 sčítání lidu) |
Jazyky | |
Lepcha , Sikkimese (Dranjongke) , Dzongkha , Nepali | |
Náboženství | |
Buddhismus (většina), Mun , křesťanství , |
The Lepčské písmo ( / L ɛ p tʃ ə / ; také volal Rongkup ( Lepčské písmo : ᰕᰫ ་ ᰊᰪᰰ ་ ᰆᰧᰶ ᰛᰩᰵ ་ ᰀᰪᰱ ᰛᰪᰮ ་ ᰀᰪᰱ , Mútuncí Róngkup Rumkup , "milovaní synové Rong a boha") a Rongpa ( Sikkimese : རོང་ པ་ )) patří mezi domorodé národy Sikkimu , Indie a Nepálu a jejich počet se pohybuje kolem 80 000. Mnoho Lepcha se také nachází v západním a jihozápadním Bhútánu , Tibetu , Darjeelingu , provincii č. 1 východního Nepálu a v kopcích Západního Bengálska . Lidé Lepcha se skládají ze čtyř hlavních odlišných komunit: Renjóngmú ze Sikkimu ; Dámsángmú z Kalimpongu , Kurseongu a Mirik ; ʔilámmú okresu Ilam , Nepál; a Promú Samtse a Chukha v jihozápadním Bhútánu .
Původy
Slovo Lepcha je považováno za poangličtěnou verzi nepálského slova lepche, které znamená „ odporní mluvčí“ nebo „neartikulovaná řeč“. Zpočátku to byla hanlivá přezdívka, ale již není vnímána jako negativní.
Původ Lepchy není znám. Mohou pocházet z Myanmaru , Tibetu nebo Mongolska, ale lidé z Lepchy jsou pevně přesvědčeni, že se nikam nemigrovali na aktuální místo a jsou původem z tohoto regionu. Mluví tibetsko- burmanským jazykem, který někteří klasifikují jako himálajský . Na základě toho někteří antropologové naznačují, že emigrovali přímo z Tibetu na sever, do Japonska nebo z východního Mongolska . Jiní navrhují složitější migraci, která začala v jihovýchodním Tibetu, migraci do Thajska , Barmy nebo Japonska , dále plavbu po řekách Ayeyarwady a Chindwin , přechod pohoří Patkoi, který se vrací zpět na západ a nakonec vstupuje do starověké Indie (toto podporovány substráty austroasijských jazyků v jejich slovnících). Při migraci na západ přes Indii se domnívají, že prošli jižním Bhútánem, než dorazili do konečného cíle poblíž Kanchenjunga . Sami lidé Lepcha nemají žádnou tradici migrace, a proto usuzují, že jsou autochtonní pro region, který v současné době spadá pod stát Sikkim , Darjeeling District of West Bengal , východní Nepál a jihozápadní části Bhútánu. V provincii č. 1 tvoří 7% obyvatel okresu Ilam , 2% v okrese Panchthar a 10% obyvatel v okrese Taplejung . V Sikkimu jako celku jsou považováni za přibližně 15% populace státu.
Lidu Lepcha dříve vládl Pano (král) Gaeboo Achyok. Pano Gaeboo Achyok byl nápomocen při sjednocování lidí Lepcha a na jeho počest oslavili lidé Lepcha 20. prosince každého roku jako den oslav Pano Gaeboo Achyok. Pano Gaeboo Achyok rozšířil království Lepcha od Bhútánu na východě po Ilam ( Nepál ) na západě a od Sikkimu k severním cípům dnešního Bangladéše .
Jazyk
Lepcha má svůj vlastní jazyk , kterému se také říká Lepcha. Patří do Bodish-Himalayish skupiny tibetobarmské jazyky . Lepcha píší svůj jazyk svým vlastním písmem, nazývaným skript Róng nebo Lepcha , který je odvozen z tibetského písma. Byl vyvinut mezi 17. a 18. stoletím, pravděpodobně lepchským učencem jménem Thikúng Mensalóng , za vlády třetího Chogjala (tibetského krále) ze Sikkimu . Největší světová sbírka starých rukopisů Lepčské písmo je nalezen s Himálajské jazyky projektu v Leiden , Nizozemí , s více než 180 Lepčské písmo knih.
Klany
Lepchas jsou rozděleny do mnoha klanů ( Lepčské písmo : putsho ), z nichž každá váží si své vlastní posvátné jezero a vrchol hory ( Lepčské písmo : Da a Cú ), ze kterého klanu odvozuje svůj název. Zatímco většina Lepcha dokáže identifikovat svůj vlastní klan, názvy klanu Lepcha mohou být docela impozantní a často se z tohoto důvodu zkracují. Například Nāmchumú , Simíkmú a Fonyung Rumsóngmú mohou být zkráceny na Namchu , Simik a Foning . Některá jména klanů jsou „Sada“, „Barphungputso“, „Rongong“, „Karthakmu“, „Sungutmu“, „Phipon“, „Brimu“, „Lickchingmu“ atd.
Náboženství
Většina Lepchas je buddhistická , náboženství přinesené Bhutias ze severu, ačkoli velký počet Lepchas dnes přijal křesťanství . Někteří Lepchové se nevzdali svého šamanistického náboženství, které je známé jako Mun . V praxi jsou u některých Lepchas často pozorovány rituály z Munu a buddhismu. Například vrcholy předků jsou pravidelně oceňovány při obřadech zvaných cú rumfát. Mnoho rituálů zahrnuje místní druhy. V Sikkimu je známo, že Lepchas používá přes 370 druhů zvířat, hub a rostlin. Podle Nepálu sčítání lidu z roku 2001, z 3660 Lepcha v Nepálu, 88,80% byli buddhisté a 7,62% byli hinduisté. Mnoho Lepchas v kopcích Sikkim, Darjeeling a Kalimpong jsou křesťané.
Oblečení
Tradiční oblečení pro ženy Lepčské písmo je kotníky dumbun , také volal dumdyám nebo Gada ( „female dress“). Je to jeden velký kus hladké bavlny nebo hedvábí, obvykle jednobarevné. Když se nosí, je přeložen přes jedno rameno, připnutý na druhém rameni a držen na místě pomocí pasu nebo tago , přes který přebytečný materiál visí. Dole lze nosit kontrastní halenku s dlouhým rukávem.
Pro muže je tradičním oděvem Lepcha dumprá („mužský oděv“). Je to vícebarevná, ručně tkaná látka připnutá na jednom rameni a držená na místě v pase, obvykle se nosí přes bílou košili a kalhoty. Muži nosí plochou kulatou čepici zvanou thyáktuk , s tuhými černými sametovými boky a vícebarevným topem zakončeným uzlem. Zřídka se nosí tradiční kuželovité bambusové a ratanové klobouky.
Obydlí
Lepcha tradičně žije v místním domě zvaném li . Tradiční dům je vyroben ze dřeva a bambusu a leží asi 1,2 až 1,5 metru nad zemí na chůdách. Dřevěný dům s doškovou střechou je přírodní klimatizace a ekologický. Je zajímavé poznamenat, že tradiční dům Lepcha nemá při stavbě žádné hřebíky a je seismicky pohyblivý, protože hmotnost domu spočívá na velkých kamenných deskách a není zasazena do půdy.
Živobytí
Lepchové jsou většinou zemědělci. Pěstují pomeranče, rýži, kardamomy a další potraviny.
Kuchyně
Lepcha kuchyně je mírná a není tak pikantní jako indická nebo nepálská kuchyně . Základem je rýže, ale také pšenice, kukuřice a pohanka. Používá se čerstvé ovoce a zelenina. Khuzom je tradiční chléb Lepcha z buck pšenice, prosa a kukuřičné nebo pšeničné mouky. Mezi oblíbené pokrmy Lepcha patří Ponguzom (rýže, ryba, zeleninový gril), Su zom (pokrm z pečeného masa), Thukpa (nudle, dušené maso a zelenina) a Sorongbeetuluk (rýžová a kopřivová kaše).
Alkoholický nápoj nazvaný Chi nebo Čang je kvašené z Millet . Chi má také náboženský význam, protože se dává jako obětování bohům během náboženských obřadů.
Umění, řemesla a hudba
Lepchové jsou známí svými jedinečnými schopnostmi tkaní a košíkářství.
Lepcha má bohatou tradici tanců, písní a pohádek. Oblíbenými lidovými tanci Lepcha jsou Zo-Mal-Lok, Chu-Faat, Tendong Lo Rum Faat a Kinchum-Chu-Bomsa .
Použité hudební nástroje jsou Sanga (bicí), Yangjey (smyčcový nástroj), Činely, Yarka, Flétna a Tungbuk. Jedním z populárních nástrojů, které Lepchové používají, je čtyřstrunná loutna, na kterou se hraje smyčcem.
Manželské zvyky
Lepcha jsou z velké části endogamní komunita.
Lepcha sleduje jejich sestup patrilineálně . Manželství je sjednáno mezi rodinami nevěsty a ženicha. Pokud bude uzavřena sňatková dohoda, lama zkontroluje horoskopy chlapce a dívky, aby jim naplánoval příznivé datum svatby. Potom chlapcův strýc z matčiny strany spolu s dalšími příbuznými oslovil dívčího strýce z matčiny strany s khadou , slavnostním šátkem a jednou rupií, aby získal formální souhlas strýce z matčiny strany.
Svatba se koná v poledne příznivého dne. Ženich a celá jeho rodina odcházejí do domu dívky s nějakými penězi a dalšími dary, které jsou předány strýci z matčiny strany nevěsty. Po dosažení cíle se koná tradiční obřad Nyomčok a otec nevěsty zařídí hostinu pro příbuzné a přátele. Tím je svatba mezi manželi zpečetěna.
Viz také
- Etnické skupiny v Bhútánu
- Etnické skupiny v Nepálu
- Domorodé národy Sikkim
- Lepcha jazyk
- Lepcha skript
Poznámky pod čarou
- Citované zdroje
- Plaisier, Heleen (2007). Gramatika Lepcha . Knihovna tibetských studií: Jazyky většího himálajského regionu. 5 . Leiden, Nizozemsko; Boston: BRILL . ISBN 978-90-04-15525-1.
- Lewis, M. Paul, ed. (2009). „Lepcha“ . Ethnologue : Jazyky světa (16. vyd.). Dallas, Texas : SIL International . Citováno 24. června 2011 .
- „Lepchas a jejich tradice“ . Oficiální portál státního centra NIC Sikkim . Národní informační centrum, Sikkim. 25. ledna 2002. Archivováno od originálu dne 17. října 2017 . Citováno 24. června 2011 .
- Joshi, HG (2004). Sikkim: Minulost a současnost . Nové Dillí, Indie: Mittal Publications. ISBN 81-7099-932-4. Citováno 24. června 2011 .
- Semple, Rhonda Anne (2003). Misionářské ženy: Pohlaví, profesionalita a viktoriánská myšlenka křesťanské mise . Rochester, NY: Boydell Press. ISBN 1-84383-013-2. Citováno 24. června 2011 .
- Gulati, Rachna (1995). „Kulturní aspekty Sikkimu“ (PDF) . Bulletin tibetologie . Gangtok : Namgyal Institute of Tibetology . Citováno 24. června 2011 .
- Dubey, S. M (1980). SM Dubey; PK Bordoloi; BN Borthakur (eds.). Rodina, manželství a sociální změny na indickém okraji . Cosmo.
Další čtení
- „Skript Lepcha“ . Omniglot online . Citováno 17. dubna 2011 .
- Plaisier, Heleen (13. listopadu 2010). „Informace o jazyce Lepcha a kultuře“ . Citováno 16. dubna 2011 .
- Bareh, Hamlet (2001). „Sikkimská společenství“. Encyklopedie severovýchodní Indie: Sikkim . New Delhi: Mittal Publications. ISBN 81-7099-794-1.