Karbi lidé - Karbi people

Karbi
Arleng
	Karbi starší v tradičním oděvu, na sobě má Poho (bílý turban), choi-hongthor (tkaná bunda), lek paikom (pozlacený náhrdelník) a další poho na pravém rameni
Celková populace
	528,503 (2011))
Regiony s významnou populací
Karbi Anglong ( Assam )	511732 (2011 sčítání lidu)
Arunáčalpradéš	1536
Meghalaya	14380
Mizoram	8
Nagaland	584
Bangladéš	žádná data
Jazyky
	Karbi jazyk , Amri jazyk
Náboženství
	Hinduismus , animismus , křesťanství

Karbis , uvádí jako Mikir v ústavě řádu vlády Indie a Assam až do roku 1976 (vide Govt. Z Assam Sdělení č TAD / 115/74/47), jsou jedním z hlavních etnických komunit v severovýchodní Indii a zvláště v horských oblastech Assamu .

Etymologie

Původ slova Karbi není znám. Historicky a podle původu se nazývali Arleng (v jazyce Karbi doslova „muž“ ) a ostatní je nazývají Karbi. Termín Mikir je nyní považován za hanlivý. V jazyce Karbi neexistuje žádný definitivní význam slova Mikir . Dalo by se říci, že nejbližší význam Mikira je odvozen od „Mekar“ (anglicky: Fire) .

Přehled

Komunita Karbi je hlavní domorodou komunitou v okrese Karbi Anglong a West Karbi Anglong v indickém státě Assam . Okresy jsou spravovány podle ustanovení šestého rozpisu indické ústavy, které mají autonomii od 17. listopadu 1951. Kromě okresu Karbi Anglong patří mezi oblasti obývané Karbi Dima Hasao , Kamrup Metropolitan, Hojai , Morigaon , Nagaon , Golaghat , Obvody Karimganj , Lakhimpur , Sonitpur a Biswanath Chariali z Assamu ; Balijanský kruh okresu Papumpare v Arunáčalpradéši ; Čtvrti Jaintia Hills , Ri Bhoi , East Khasi Hills a West Khasi Hills v Meghalaya ; Dimapur District v Nagaland , Mizoram a Sylhet okrese Bangladéše s nepřiměřeným distribuci. Karbis v jiných indických státech, jako Meghalaya, Mizoram a Nagaland, se však nemohou identifikovat jako plánovací kmen, protože indická ústava uznává pouze „ Mikir“ . S populací kolem 4 lakhs 21 tisíc (421 156) podle sčítání lidu 2011, Karbis tvoří velkou komunitu.

Dějiny

Karbisové lingvisticky patří do skupiny Tibeto-Burman. Původní domov různých lidí hovořících tibetsko-burmanskými jazyky byl v západní Číně poblíž řek Yang-Tee-Kiang a Howang-ho a z těchto míst se vydali po proudu Brahmaputry , Chindwinu a Irrawaddy a vstoupil do Indie a Barmy. Karbisové spolu s ostatními vstoupili do Assamu ze střední Asie .

Folklór Karbisů však naznačuje, že kdysi dávno žili na březích řek Kalang a Kopili, spolu s Tiwas , Keot (Kaibarta) a Borahis a celá oblast Kaziranga, slavný národní park nacházející se v Assamu, byl v jejich obydlí. V různých částech okresu West Karbi Anglong jsou roztroušeny kamenné památky, monolitické a megalitické stavby, které jsou součástí folklorních příběhů a dosud nebyly řádně prozkoumány. Za vlády králů Dimasa Kachari byli vyhnáni do kopců a někteří z nich vstoupili do kopců Jaintia, někdejšího království Jaintia a žili pod nadvládou Jaintie.

Zatímco část Karbisů zůstala v království Jaintia, ostatní se přesunuli k severovýchodu překročením řeky Barapani, přítoku Kopili a vstoupili do Rongkhangských pohoří. Tam založili svůj kapitál na místě zvaném Socheng. Karbisové, kteří se stěhovali do království Ahom, museli čelit barmské invazi.

Barmané, kteří vtrhli do Assamu, se dopustili nelidského útlaku na lidi. Karbisové se uchýlili do hlubokých džunglí a vysokých kopců a opouštěli své krby a domov v podhorských oblastech. Aby se zachránila před chamtivými očima barmských útočníků, začala mladá samice Karbi používat indigovou linii, formu tetování, od středu čela přes nos až k bradě, která je známá jako „Duk“ aby vypadali ošklivě. Zatímco někteří z Karbisů se stěhovali do západního Assamu , někteří překročili Brahmaputru a usadili se na severním břehu.

Náboženství

Většina Karbisů stále praktikuje animismus s jejich kulturními a tradičními vlivy. Praktici tradičního animismu věří v reinkarnaci a ctí předky. Většina karbidů následuje hinduismus s variacemi vaishnavismu. Na základně náboženství a systému víry Karbi se v zásadě skládá z rituálního vyznamenání jejich předků, uctívání božstev v domácnosti a územních božstev a rituálu za mrtvé předky neboli „Karhi“. Prakticky je to duo „Hemphu-Mukrang“, které dominuje Karbi Pantheonu (Teron, 2011). Tito Karbisové, kteří dodržují tradiční postupy, jsou známí jako následovníci „Hemphu-Mukrang“, pro něž dávají přednost „Hemphu-Mukrang aso“, což znamená Syn Hemphua a Mukranga (Hanse, 2007). Božstva Karbi lze podle funkce rozdělit do tří skupin, kterými jsou Hem-Angtar, Rongker a Thengpi-Thengso (Phangcho, 2003; Terang, 2007).

V posledních letech se šířením nových vír (Aron Kimi) dostává do popředí řada nových náboženských hnutí, jako například Lokhimon (Varianta vaishnavismu, kterou založil Lokhon Ingti Hensek), Karbi Bhaktitom Trust (založil Smt. Ambika Tokbipi), Sat Sang (reforma hinduismu založená Thakurem Anukulem Chandrou) a Honghari. Tato náboženská hnutí ovlivnila část populace Karbi v okrese.

Kultura a tradice

Jazyk

Karbisové mluví hlavně svým rodným jazykem, tedy jazykem Karbi . Karbis jsou dobře vyznají v Assamese , která se používá jako lingua-franca komunikovat s jinými domorodými komunitami Assamese. Mnoho z prostých Karbisů používá jako mateřštinu Assamese. Několik asámských přejatých slov se dostalo do jazyka Karbi a to je patrné ve většině částí Karbi Anglong . Například Kaam ( asamské slovo původu) se používá místo Sai, což znamená Práce v angličtině. Dokonce i Assamese má také přejatá slova. Například „Hanseronk Tenga“ ( slovo původu Karbi ) „Hanseronk“. Existují také nepatrné rozdíly v rodném jazyce Karbi, které lze pozorovat v různých geografických oblastech obývaných Karbisy. Například Plain Karbis a Hill Karbis.

Klan

Karbisové jsou patrilineální společností. Skládají se z pěti hlavních klanů nebo Kurů. Jsou to Engti (Lijang), Terang (Hanjang), Enghee (Ejang), Teron (Kronjang) a Timung (Tungjang), které jsou opět rozděleny do mnoha podklanů.

Manželství

Klany v Karbi jsou exogamní, jinými slovy, manželství mezi členy stejného klanu nejsou povolena, protože jsou mezi sebou považováni za bratry a sestry. Manželství mezi bratranci (tchánovci, matka a otec) je velmi oblíbené a stejně tak i milostné . Uspořádaná manželství jsou v moderní karbské společnosti vidět jen zřídka. Po svatbě si nevěsta ani ženich nezmění příjmení, tj. Ponechají si původní příjmení. Ze stejného důvodu se člen stejného klanu nemůže navzájem oženit. Děti z páru zdědí příjmení svého otce. Pojem Dowry neexistuje v Karbi, stejně jako u původních obyvatel regionu severovýchodní Indie .

Řízení

V čele tradičního systému vládnutí stojí Lindok, král, kterému pomáhají Katharpo, Dilis, Habes a Pinpos. Tyto administrativní posty jsou však nyní pouze ceremoniální bez skutečné moci.

Festivaly

Karbis slaví mnoho festivalů. Mezi nimi jsou Hacha-Kekan, Chojun, Rongker, Peng Karkli, Thoi Asor Rit Asor a Botor Kekur některé z těchto festivalů pořádaných po celý rok a některé z nich se konají v konkrétní roční dobu. Slaví se Botor Kekur, aby prosil Boha, aby zemi obdařil deštěm, aby mohla být zaseta úroda. Rongker se slaví buď 5. ledna, nebo 5. února podle pohodlí vesničanů jako díkůvzdání Bohu a žádá o jejich ujištění, že je ochrání před jakýmkoli zlým újmou, která se může vesnici a lidem, kteří v ní žijí, stát.

Smrt

Chomangkan (také známý jako „thi-karhi“) je festival jedinečný pro Karbis. Jedná se o obřad, který rodina provádí za mír a bezpečný průchod duše zesnulého člena rodiny, který zemřel nedávno nebo kdysi dávno. Toto je poslední pocta zesnulému a žádné další výročí úmrtí se znovu neslaví/nekoná.

Oblečení a ozdoby

Karbis mají své vlastní tradiční oblečení. Jejich oblečení je velmi podobné asijskému oblečení, ale s různorodými materiály a designem.

Tradiční oděv žen tvoří Pini, Pekok, Vamkok a Jiso. Pini je typ sukně černé barvy a nosí se kolem pasu zavázaný páskem. Může mít různé vzory, jako je jangre, santok, honki ranchom, marbong homkri, ahi cherop, chamburukso apini, mekserek atd. Pekok je čtvercový kus látky svázaný na pravém rameni. Může mít různé barvy a provedení jako pe sleng, pe duphirso, pe khonjari, pe luru, pe jangphong a pe sarpi. Pe sarpi je obecně pro starší ženy, pe sleng, pe jangphong je pro ženy středního věku, zatímco pe duphirso je určeno pro mladé ženy. Vamkok je pásek sloužící k pevnému zavázání Pini v pase. Má barevné třásně na obou koncích délky a lze je nalézt v provedeních jako amekpi, amekso, abermung, thoithesuri angphar, suve arvo a phonglong angsu atd. Jiso je dlouhý černý hadřík s vzory a zdobenými třásněmi na podélném konci, který se nosí na zakrytí prsa. V dnešní době ji nahradila halenka.

Mezi oblečení mužů patří Choi, Poho, Rikong a Sator. Choi je bunda, kterou nosí muži. Jedná se o různé typy jako choi hongthor, choi ik, choi ang, choi miri atd. Choi hongthor a ki-ik, choi hongthor ake-lok jsou určeny pro mladé muže. Zatímco choi ang, choi miri jsou pro muže středního věku a věku. Poho se nosí kolem hlavy nebo se používá jako tlumič. Mezi různé druhy poho patří jednoduché dlouhé bílé poho, poho ke-er a poho kelok. Rikong je bederní rouška, kterou muži nosí při práci, ale nyní se používá jen zřídka. Je to různých typů, jako je rikong jongjong s barevnými vzory a jednoduchým bílým rikong bamonem. Sator je bílý kus látky, který muži nosí kolem pasu jako dhoti pokrývající celou délku nohou. Dlouhý pe seleng se také používá jako sator s barevnými vzory po celém okraji a na obou koncích na okraji, které pokrývají až ke kolenům.

V případě ozdob má společnost Karbi určitá pravidla. Karbi ženy obvykle nesmějí nosit zlaté ozdoby, které jsou vyhrazeny pro muže. Protože ženy nosí více ozdob než muži, hojně se používá stříbro. Výrazným ozdobným prvkem, který ženy Karbi nosí kolem krku ve stříbře, je Lek. Leks jsou také vyrobeny z mincí a barevných korálků a jsou místně známé pod jménem Ser Alek Pongting, Lek Pengkhara, Lek Bonghom, Lek Waikom, Lek Jingjiri atd. Muži také nosí Leks - ve zlatě. Tradiční názvy lek, které muži nosí, jsou Lek Ruve, Lek Sobai a Lek Manduli. Mnoho z těchto ozdob již bohužel běžně nenajdeme. Stejně jako ženy v jakékoli jiné komunitě nosí i ženy Karbi náramky zvané Roi. Používají se různé Rois, jako Roi Pengkhara, Roi Ke-er, Roi Kelok atd. Ozdoby, které ženy nosí, aby ozdobily uši, se nazývají No Thengpi. Opět existují různé typy No Thengpis, jako Thengpi Angrongkatengbai, Angrong Kangchim atd. I muži z kmene nosí ozdoby do uší. Říká se jim Norik, vyrobený ze zlata nebo stříbra. Prsteny, které nosí Karbis, se nazývají Arnan. Arnan Ke-et, Arnan Kelop, Rup Bonda, Ser Bonda a Vokapardon Arnan jsou některé prsteny, kterými se Karbis běžně chlubí na prstech. Zajímavé je, že kněží Karbi nosí arnany vyrobené pouze z mědi.

Hudba a hudební nástroje

Karbi mají bohatou ústní tradici s písněmi, které se liší od normálních mluvených slov. Tyto písně jsou ústním vyprávěním příběhů předků procházejících generacemi. Historie Karbi byla přenesena prostřednictvím narativních písní. Díky Rangsině Sarpo, první mentorce hudby, umění a kultury Karbisů, o které se věřilo, že je osvěcovala a přinesla renesanci v oblasti umění a estetiky tím, že se chovala jako potulný folkový zpěvák, kterému pomáhají bratři Mirjengové. Hudební nástroje Karbi jsou podobné ostatním domorodým kmenovým hudebním nástrojům. Rozdíl je v rozptylu hry a rytmu.

Ekonomika

Karbisové obývající kopce tradičně praktikují pěstování jhum (pěstování na lomítko a pálení ), zatímco obyvatelé plání vydělávají na živobytí zapojením se do zemědělství a chovu hospodářských zvířat. Pěstují různé plodiny, které zahrnují potravní zrna, zeleninu a ovoce, jako je rýže, kukuřice, brambory, sladké brambory, tapioka, fazole, zázvor a kurkuma. Jsou docela soběstační a mají usedlostní zahrady s betelovým oříškem, jackfruitem, pomeranči, ananasem, hruškou, broskví, švestkou atd., Které splňují jejich nutriční i potravinové potřeby. S integrací tradičního životního stylu do tržního hospodářství však mnoho tradičních institucí a způsobu života zůstalo poškozeno, což způsobilo nekonečné utrpení lidí.

Karbi lidé mají nejvyšší hodnotu HPI (Human Poverty Index) 33,52, což naznačuje, že tento kmen má nejvyšší počet lidí v lidské chudobě. (Assam Human Development Report, 2003).

Viz také

Reference

externí odkazy

Informace o čtvrti Karbi-Anglong
Více informací o Karbisu z Assamu
Etnografie Karbisa
Ethnologue profil , starý profil [1]
SPLNĚNÍ HROZBY KONVERZE: Nové zdravé trendy
Indičtí katolíci a křesťanští vůdci shromažďují bojující etnické skupiny za mír
Mikirs , kulturní pojednání Edwarda Stacka , indická státní služba, 1908, v projektu Gutenberg

Souřadnice : 40,3311 ° N 44,3764 ° E 40 ° 19'52 "N 44 ° 22'35" E / / 40,3311; 44,3764

Languages

In other projects