Region Kamrup - Kamrup region

Kamrup

Kamarupa
Umístění Kamrupu
Souřadnice: 26,25 ° S 91,5 ° E Souřadnice : 26,25 ° S 91,5 ° E 26 ° 15 'severní šířky 91 ° 30' východní délky /  / 26,25; 91,526 ° 15 'severní šířky 91 ° 30' východní délky /  / 26,25; 91,5
Země Indie
Starověké hlavní město Pragjyotishpura , Durjaya
Město Barpeta , Guwahati , Nalbari , Palashbari , Rangiya
Populace
 (2011)
 • Celkem 6 000 000
Časové pásmo UTC+5,30 (UTC+05: 30 (IST))
Předvolby 0361
webová stránka www .barpeta .nic .in
www .kamrupmetro .nic .in
www .kamrup .nic .in
www .nalbari .nic .in

Kamrup je moderní region nachází mezi dvěma řekami, Manas a Barnadi v západní Assam , se stejným územním rozsahu jako koloniální a postkoloniální „ nedělená Kamrup okres “. Byla to hlavní oblast dvou ze tří dynastií Kamarupa a Guwahati, současné politické centrum Assamu, které se zde nachází. Vyznačuje se svými kulturními artefakty .

Etymologie

Původ jména je přisuzován legendě v Kalika Purana, která uvádí, že právě v této oblasti Kamadeva získal zpět svoji podobu.

Starověký Kamrup (350–1140)

Historie regionu Kamrup sahá až do 4. století pod Kamarupa Kingdom . Království se postupně ovládán tří rodů - K Varman se Mlechchha (mech) a Pala rodů. Mezi nimi byla hlavní města dynastie Varmanů a Palaů , nazývaná Pragjyotishpura a Durjaya , v Kamrupu, zatímco hlavní město dynastie Mlechchha bylo v Tezpuru mimo kamrupský region.

Samudraguptovy Allahabad prasasti ze 4. století zmiňují Kamarupu i Davaka ( okres Nagaon v centru Assamu) a předpokládá se, že pozdější Kamarupský král pohltil Davaku. Ačkoli království začalo být známé jako Kamarupa, králové se nazývali vládci Pragjyotisha ( Pragjyotishadhipati ), a ne Kamarupa. Vaidydeva, vládce z 11. století, pojmenoval Kamarupu jako mandalu v rámci Pragjyotisha bhukti . Podle Sircara je mandala Kamarupa shodná s nerozděleným Kamrupem moderní doby.

Středověký Kamrup

Kamata (1250-1581)

Region Kamarupa brzy ztratil jednotné politické pravidlo. Sandhya, vládce 13. století v Kamarupanagara ( Severní Guwahati ), přesunul své hlavní město do dnešního Severního Bengálska a jeho nové království začalo být nazýváno Kamata; nebo někdy jako Kamata-Kamrup. Ačkoli Kamata zahrnovala okresy Koch Bihar, Darrang, Kamrup a severní Mymensingh obecně, jeho kontrola nad oblastí Kamrup byla laxní. V krajním východě někdejšího Kamarupa království, Chutiya , Kachari a Ahom království se objevil, s Baro-Bhuyans v Kamrup, Nagaon, Lakhimpur a Darrang poskytují vyrovnávací paměti mezi těmito královstvími na východě a království Kamata na západě.

Koch Hajo (1581-1612)

Na počátku 16. století Viswa Singha vyplnil vakuum, které zanechalo zničení Khenské dynastie Kamaty, a upevnil svou vládu nad náčelníky Baro-Bhuyan vládnoucími v oblasti Kamrupu a v době Naranarayany království rozšířilo firmu. vláda mezi řekami Karatoya a Bhareli. Přestože se králové Koch nazývali Kamateshwars (páni z Kamaty), jejich království se začalo nazývat království Koch a ne jako Kamrup.

V roce 1581 bylo království Kamata rozdvojeno a Raghudev získal kontrolu nad částí na východ od řeky Sankosh až k řece Bharali na severním břehu; a východně od Brahmaputry v dnešním Bangladéši. Raghudevovo království začalo být v muslimských kronikách nazýváno Koch Hajo a v dokumentech Ekasarana Kamrup . Když Mughal ustanovil vládu Bengálské subahy v Dháce, Koch Bihar s nimi uzavřel spojenectví proti Parikshitnarayana, synovi a nástupci Raghudeva. Mughalové tlačili na východ, odstranili Parikshit z moci a konsolidovali moc až k východní hranici Kamrupu do roku 1615 (až k řece Barnadi). Ačkoli Mughalové tlačili dále na východ, dostali se do přímého vojenského konfliktu s královstvím Ahom a nakonec usadili hranici u řeky Barnadi podle smlouvy Asurar Ali v roce 1639.

Sarkar Kamrup (1612-1682)

Král Ahom Rudra Singha údajně nadále věnoval velkou pozornost mešitě Powa Makkah v Hajo i po vyhnání Mughalů z Assamu v roce 1682.

Mughalové založili v nově získané zemi čtyři sarkary- mezi nimi byli Dhekeri (mezi Sankoshem a Manasem) a Kamrup (mezi Manasem a Barnadi). Kamrup byl také přejmenován na Shujabad po Shah Shuja , na Subahdar z Bengálska . Během tohoto období existovala řada muslimských vládců Kamrupu a byli označováni jako faujdarové ze Shujabadu . Šestý faujdar, Lutfullah Shirazi , postavil mešitu na kopci v Koch Hajo v roce 1657. Mešita obsahovala mazar (mauzoleum) prince Ghiyath ad-Din Awliya z Iráku , který je běžně připisován za zavedení islámu do regionu. Mughalové ztratili Kamrup navždy v roce 1682 po bitvě u Itakhuli . Neúplný seznam faujdarů z Guahati:

  1. Makram Khan (1612-1614)
  2. Mir Sufi (1614-1616)
  3. Shaykh Kamal (1616-1632)
  4. Abd as-Salam (1632-1638)
  5. Noorullah (1638-1656)
  6. Lutfullah Shirazi (1656-1658)

Borphukanova doména (1682-1820)

Po bitvě u Itakhuli (1682) království Ahom založilo kontrolu nad Sarkarem Kamrupem a stalo se doménou Borphukanu se sídlem v Guwahati. Regionu se nadále říkalo Kamrup a jeho východní a západní hranice byly totožné s pozdějším britským okresem. Kromě oblasti Kamrup zahrnovala Borphukanova doména další oblast na východě až po Kaliabor. Také princ Koch, který dohlížel na Darranga, se hlásil k Borphukanovi. Ahoms neukládal svůj správní systém plně nad Kamrupem a výsledný systém na bázi pargany byl smíšený systém Mughal -Ahom, na rozdíl od systému Paik ve zbytku království na východě.

Barmská říše (1821-1824)

Region se stal součástí barmské říše mezi lety 1821 a 1824.

Colonial Kamrup (1833-1947)

Region se dostal pod kontrolu Barmy v roce 1822. Britové, ovládající region na západ od řeky Manas od převodu Bengálska v roce 1765, vpochodovali do Guwahati dne 28. března 1824 na začátku první anglo-barmské války a zavedla do října administrativní kontrolu. Okres Kamrup, který Britové představovali v letech 1833/1836, byl do značné míry shodný s Mughal Sarkar Kamrup z roku 1639.

Moderní Kamrup

Po indické nezávislosti v roce 1947 si okres Kamrup zachoval svoji podobu. Okres byl rozdělený, počínaje rokem 1983, a původní okres se často nazývá „nerozdělený okres Kamrup“. Kamapitha, Sarkar Kamrup z roku 1639 a okres Nerozdělený Kamrup z koloniálních i nezávislých období je dnes definován jako Kamrup.

Viz také

Reference

Bibliografie

  • Bannerje, AC (1992). „Kapitola 1: Nový režim, 1826–31“. V Barpujari, HK (ed.). Komplexní historie Assam: moderní doba . IV . Guwahati: Publikační rada, Assam. s. 1–43.
  • Gogoi, Jahnabi (2002), Agrární systém středověkého Assamu , New Delhi: Concept Publishing Company
  • Nath, D (1989), History of the Koch Kingdom: 1515-1615 , Delhi: Mittal Publications
  • Neog, Maheshwar (1980). Raná historie víry a hnutí Vaishnava v Assamu . Dillí: Motilal Banarasidass.
  • Puri, Baij Nath (1968). Studie rané historie a správy v Assamu . Univerzita Gauhati.
  • Sarkar, JN (1992), „Kapitola II Turko-afghánské invaze“, v Barpujari, HK (ed.), The Comprehensive History of Assam , 2 , Guwahati: Assam Publication Board, s. 35–48
  • Sircar, DC (1990), „Pragjyotisha-Kamarupa“, in Barpujari, HK (ed.), The Comprehensive History of Assam , I , Guwahati: Publication Board, Assam, s. 59–78
  • Sharma, Benudhar, ed. (1972). Účet Assam . Gauhati: Assam Jyoti.