Eusebius Římský - Eusebius of Rome

Eusebius
Vyznavač
narozený 4. století
Zemřel 357
Řím
Uctíván v katolický kostel
Hlavní svatyně Kostel Sant'Eusebio , Řím
Hody 14. srpna
Sláva Sant'Eusebia (1757), Anton Raphael Mengs

Eusebius Říma (zemřel C. 357), zakladatel církve na Esquiline kopci v Římě , která nese jeho jméno, je uveden v Římské martyrologium jako jeden ze světců uctívaných dne 14. srpna.

Život

Eusebius je údajně římský patricij a kněz a je zmiňován s vyznamenáním v latinských martyrologiích. K Martyrology z Usuard styly mu zpovědník v Římě pod Arian císařem Constantius II, a dodává, že on byl pohřben na hřbitově v Callistus. Některé pozdější martyrologie mu říkají mučedník.

Úcta

Sant'Eusebio , kostel zasvěcený bazilice na římské Esquiline, byl údajně postaven na místě jeho domu. Je zmíněn v aktech rady konané v Římě za papeže Symmacha v roce 498 a byl přestavěn papežem Zachariášem . Je to titulární kostel z kardinála-kněz a církevní stanice pro pátek po čtvrté neděli postní. Kdysi patřil Celestinům (řád nyní zanikl); Papež Lev XII. Jej dal jezuitům.

„Acta Eusebii“, objevený v roce 1479 Mombritiem a reprodukovaný Baluzem v jeho „Miscellanea“ (1678–1715), vypráví následující příběh: Když papež Liberius dovolil Konstantiovi II. Návrat do Říma, údajně za cenu jeho pravoslaví tím, že se přihlásil k ariánské formuli Sirmium , Eusebius, kněz, horlivý obránce niceneckého vyznání víry , veřejně kázal proti papeži i císaři a označoval je za kacíře. Když byla ortodoxní strana, která podporovala protipapeže Felixe, vyloučena ze všech církví, Eusebius dál sloužil mši ve svém vlastním domě. Byl zatčen a postaven před Liberius a Constantius a odvážně pokáral Liberius za opuštění katolické víry. V důsledku toho byl umístěn do sklepení široké čtyři stopy (nebo byl uvězněn ve svém vlastním domě), kde trávil čas modlitbou a po sedmi měsících zemřel. Jeho tělo bylo pohřbeno na hřbitově Callistus s jednoduchým nápisem: „Eusebio homini Dei“. Tento laskavý čin provedli dva kněží, Gregory a Orosius, přátelé Eusebia. Gregory byl umístěn do stejného vězení a také tam zemřel. Pohřbil ho Orosius, který se vydává za spisovatele Skutků.

Obecně se připouští, že tyto akty byly buď zcela, nebo alespoň z části padělky, a byly sepsány ve stejném duchu, ne -li stejnou rukou jako oznámení o Liberiovi v „ Liber Pontificalis “. Tyto Bollandisté a Tillemont poukázat na některé historické obtíže v příběhu, a to zejména skutečnost, že Liberius, Constantius, a Eusebius byli nikdy v Římě ve stejnou dobu. Constantius navštívil Řím, ale jednou, zůstal tam asi měsíc a Liberius byl tehdy ještě v exilu. Někteří, kteří považovali údajný pád Liberia za samozřejmost, by tuto obtíž překonali tvrzením, že na žádost Liberia, který se vzpíral horlivosti kněze, světská moc zasáhla a uvěznila Eusebia. Není vůbec jisté, zda Eusebius zemřel po návratu Liberia, během jeho vyhnanství, nebo dokonce hodně před tímto obdobím.

Tridentine kalendář měl oslavy Eusebius, po tom připomenutí předvečer svátku Nanebevzetí Panny Marie 14. srpna, v den, který je hlavním liturgie byl to svátek Svatý Vavřinec , v jehož oktávy poklesl . Typické vydání římského misálu z roku 1920 vynechalo oslavu v dané datum dne v oktávě svatého Vavřince. Vigilie Nanebevzetí se stala hlavní liturgií, na památku samotného Eusebia. 1969 revize kalendáře odstraněna oslavy Eusebius, zatímco sankcionování oslavu svého svátku v římské bazilice, která nese jeho jméno.

Reference

 Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupnáHerbermann, Charles, ed. (1913). „Svatý Eusebius“. Katolická encyklopedie . New York: Robert Appleton Company.