Etnické skupiny v Afghánistánu - Ethnic groups in Afghanistan

Afghánistán etno-jazyková mapa založená na námořní postgraduální škole

Afghánistán je multietnická a většinou kmenová společnost . Populace země se skládá z mnoha etnolingvistických skupin: Paštun , Tádžik , Hazara , Uzbek , Aimaq , Turkmen , Baloch , Pashai , Nuristani , Gujjar , Arab , Brahui , Qizilbash , Pamiri , Kyrgyz , Sadat a další. Afghánská hymna a afghánská ústava každý zmínit čtrnáct z nich, ačkoli seznamy nejsou přesně stejné.

národní identita

Termín „ Afghánistán “ je synonymem pro etnonymum „ Paštun “, ale v moderní době se tento výraz stal národní identitou lidí, kteří žijí v Afghánistánu.

Národní kultura Afghánistánu není jednotná a různé etnické skupiny mezi sebou nemají jasné hranice a mnoho se překrývá. Etnické skupiny navíc nejsou rasově homogenní. Etnické skupiny v Afghánistánu si navzájem osvojily tradice a oslavy a všechny sdílejí podobnou kulturu. Například Nauruz je Nový rok festival slavil různými etnickými skupinami v Afghánistánu.

Etnické skupiny

Aimaq

Aimaq , což znamená „kmen“ v Turkic - Mongolic ( Oymaq ), není etnická označení, ale odlišuje polokočovné pastevci a zemědělských domorodých skupin různého etnického původu, včetně Hazara, tádžičtina a Baluch, které byly vytvořeny v šestnáctého a sedmnáctého století. Žijí mezi nekmenovými lidmi v západních oblastech provincií Badghis, Ghor a Herat. Cvičí sunnitský islám, mluví dialektem Aimaq z perštiny poblíž Dari a odkazují na sebe kmenovými označeními. Odhady populace se velmi liší, od méně než 500 000 do přibližně 800 000.

Baloch

Balúčští muži v provincii Nimruz , Afghánistán

Tyto Baloch lidé jsou mluvčí jazyka Balochi , kteří jsou většinou nalezené v a kolem Balochistan oblasti Afghánistánu. V devadesátých letech byl jejich počet stanoven na 100 000, ale dnes se pohybují kolem 200 000. Baločtí obyvatelé Afghánistánu, převážně pastorační a pouštní obyvatelé, jsou převážně sunnitští muslimové. Abdul Karim Brahui, bývalý guvernér provincie Nimruz , je etnický Baloch.

Hazara

Hazaras z Afghánistánu

Tyto Hazaras jsou třetí největší etnickou skupinu v Afghánistánu. Sídlí hlavně v oblasti Hazarajat ve středním Afghánistánu. Jazykově Hazara mluví dialektem Dari-Peršan , známým jako Hazaragi , a někdy je jejich varianta proložena některými turkickými a mongolskými slovy. Praktikují islám , většinou na šíitské na twelver sekty , s významným sunnitů , někteří Isma'ili a Non-denominační muslimských menšin. Pohybují se mezi 6 až 7 miliony.

Některé pozoruhodné Hazaras Afghánistánu patří: Abdul Ali Mazari , velitel Shafi Hazara , Ismael Balkhi , Karim Khalili , Sultan Ali Keshtmand , Habiba Sarabi , Sarwar dánské , Ustad Muhammad Akbari , Sima Samar , Ramazan Bashardost , Abdul Haq Shafaq , Sayed Anwar Rahmati , qurban Ali Urozgani , Azra Jafari , Ahmad Shah Ramazan , Muhammad Mohaqiq , Ahmad Behzad , Nasrullah Sadiqi Zada Nili , Abbas Noyan , Fahim Hashimy , rohullah nikpai , Hamid Rahimi , friba razayee , Wakil Hussain Allahdad a Dawood Sarkhosh .

Nuristani

Nuristani dívka
Pashai chlapec

Nuristani jsou indoíránští lidé, kteří představují třetí nezávislou větev árijských národů (indoárijských, íránských a Nuristani), kteří žijí v izolovaných regionech severovýchodního Afghánistánu a také za hranicemi v okrese Chitral v Pákistánu. Mluví různými Nuristani jazyky . Historicky známější jako Kafíři toho, co bylo kdysi známé jako Kafiristan (země pohanů), za vlády Amira Abdura Rahmana konvertovali k islámu a jejich země byla přejmenována na „ Nuristan “, což znamená „Země světla“ (jako ve světle) islámu). Malá nedobytá část Kafiristánu obývaná kalašskými lidmi, kteří stále vyznávají své předislámské náboženství, stále existuje za hranicemi v Chitralu na severozápadě Pákistánu . Mnoho Nuristanis věří, že jsou potomky starověkých Řeků Alexandra Velikého , ale chybí pro to genetické důkazy a jsou více než pravděpodobnou izolovanou kapsou raných árijských útočníků. Fyzicky jsou Nuristani ze středomořské podzásoby s přibližně jednou třetinou recesivního blondismu . Sledují sunnitský islám jako většina ostatních Afghánců. Populace v 90. letech byla některými odhadována na 125 000; Nuristani dávají přednost číslu 300 000.

Paštun

Paštunové z Afghánistánu

Tyto Pashtuns tvoří jednu z největších etnických skupin v Afghánistánu, obsahující mezi 38% a 50% (2018 sociologický výzkum dat podle The Asia Foundation ) obyvatel země. Většina Paštunů vyznává sunnitský islám . Po vzestupu dynastie Hotaki v roce 1709 a říše Durrani v roce 1747 se Paštunové rozšířili vytvořením komunit v dnešním Afghánistánu a Pákistánu.

Mezi historiky i samotným Paštunem existují protichůdné teorie o původu paštunských lidí . Řada starověkých skupin s eponymy podobnými Pukhtunu byla vyslovena hypotéza jako možní předkové moderních Paštunů. Řecký historik Hérodotos zmínil lidi zvané Pactyans , žijící v achajmenovského ‚s Arachósii Satrap již v 1. tisíciletí před naším letopočtem . Vzhledem k tomu, 3. století našeho letopočtu a dál jsou většinou odkazoval se na ethnonym afghánského , jméno věřil být náchylná k nim sousedních Peršané. Někteří věří, že etnický Afghánistán je adaptací prakritského etnonyma Avagana , doloženého v 6. století n. L. To bylo používáno k označení společného legendárního předka známého jako " Afghana " , propagovaného jako vnuk izraelského krále Saula .

Podle učenců, jako je V. Minorsky a další, se jméno Afghánský objevuje v zeměpisné knize Hudud-al-Alam z roku 982 n. L. Al-Biruni označoval skupinu Afghánců v 11. století jako různé kmeny žijící na západních hraničních horách starověké Indie a Persie, což by byla oblast mezi horami Hindúkuš v Afghánistánu a řekou Indus v dnešním Pákistánu. Podle jiných zdrojů mohou být některými Paštuny ztracené izraelské kmeny, které během arabské říše konvertovaly k islámu . Od 13. století dobyly některé paštunské kmeny oblasti mimo jejich tradiční paštunskou domovinu tím, že se tlačily hlouběji do jižní Asie .

Moderní afghánská národní identita se vyvinula v polovině 18. století za vlády Ahmada Shaha Durrani ‌, který byl zakladatelem Durranské říše .

Správa Karzáí , což vede Hamíd Karzáí , dominuje paštunských ministry.

Mezi pozoruhodné paštuny z Afghánistánu patří: Hamid Karzai , Ashraf Ghani , Nazo Tokhi , Wazir Akbar Khan , Malalai of Maiwand , Abdul Ahad Momand , Zalmay Khalilzad , the Afghan Girl , Hedayat Amin Arsala , Abdul Rahim Wardak , Sher Mohammad Karimi , Abd , Zalmai Rassoul , Omar Zakhilwal , Ghulam Farooq Wardak , Anwar ul-Haq Ahady , Daud Shah Saba , Mohammad Gulab Mangal , Gul Agha Sherzai , Asadullah Khalid , Mohammad Hanif Atmar , Mohammad Ishaq Aloko , Mohammed Omar , gulbuddín hekmatjár , Nashenas , Ubaidullah Jan , Naghma , Farhad Darya , Suhaila Seddiqi , Shukria Barakzai a Fauzia Gailani .

Sadat

Dne 13. března 2019, na setkání Sadatů v prezidentském paláci (Arg), prezident Ashraf Ghani řekl, že vydá dekret o zařazení etnické skupiny Sadat do nového elektronického národního průkazu totožnosti (e-NIC) .

Dne 15. března 2019 prezident Ashraf Ghani nařídil zmínku o „kmeni Sadatů“ v elektronické národní identitě.

Sayyidy na severu se obvykle nacházejí v Balch a Kunduz ; zatímco na východě je lze nalézt v Nangarharu . Zatímco většina jsou sunnitští muslimové, někteří v provincii Bamiyan jsou šíitští muslimové.

Tádžikistán

Tádžikové z Afghánistánu

Tádžikové tvoří druhou největší etnickou skupinu v Afghánistánu. Jsou to domorodí persky mluvící lidé. Jako označení sebe sama se termín Tádžik , který byl dříve víceméně pejorativní, stal přijatelným až v posledních několika desetiletích, zejména v důsledku sovětské administrativy ve Střední Asii. Alternativní názvy pro Tádžiky jsou Fārsī (Peršan), Fārsīwān (Peršan) a Dīhgān (srov. Tádžik : Деҳқон , romanizedDehqon , doslovně „farmář nebo usedlý vesničan“, v širším smyslu „usadil“ na rozdíl od „ kočovný").

Stejně jako ostatní etnické skupiny v Afghánistánu je původ Tádžiků záhadou. Dokázali vládnout a zároveň legitimizovat svoji vládu jako druhořadí nebo dokonce jako bezprostřední subvládci s určitým významným vlivem na cizince-s výjimkou krátkého 10měsíčního pravidla Habibullaha Kalakaniho v roce 1929. Celkem počet Tádžiků v Afghánistánu se v roce 1995 pohyboval kolem 4,3 milionu a Encyclopædia Britannica vysvětluje, že na počátku 21. století tvořili asi pětinu populace.

Tádžikové jsou hlavní etnickou skupinou v sousedním Tádžikistánu , zemi, která byla vytvořena severně od Afghánistánu v roce 1991. Na konci 19. století a na počátku 20. století velký počet středoasijských Tádžiků uprchl z dobytí své rodné vlasti ruskou Rudou armádou a usadil se v severním Afghánistánu.

V Afghánistánu tvoří Tádžici většinu ve městě Herát . Město Mazar-e-Sharif tvoří 60% Tádžikistánu, město Kábul je přibližně 45% a město Ghazní 50%. O mnoha je známo, že jsou v afghánských národních bezpečnostních silách (ANSF), zatímco ve velkých městech jsou byrokrati, lékaři, učitelé, profesoři, obchodníci a obchodníci . Jiní žijí ve venkovských oblastech, zejména v Badachšánu , a zabývají se zemědělstvím. Některé pozoruhodné Tádžikové z Afghánistánu patří: Habibullah Kalakani , burhánuddín rabbání , Ahmad Šáh Masúd , Ahmad Zia Massouda , Mohammed Fahim , Yunus Qanuni , Ismail Khan , Bismilláh Khan Mohammadi , Atta Muhammad Nur , Amrullah Saleh , Wasef Bakhtari , Abdul Latif Pedrama , Massouda Jalal , Baz Mohammad Ahmadi , Mohammed Daud Daud , Abdul Basir Salangi a Fawzia Koofi .

Turkmen

Tyto Turkmeny jsou menší Turkic-mluvit etnické skupiny v Afghánistánu. Jsou to sunnitští muslimové a jejich původ je velmi podobný Uzbekům. Na rozdíl od Uzbeků jsou však Turkmeny tradičně kočovnými lidmi (ačkoli byli nuceni opustit tento způsob života v samotném Turkmenistánu pod sovětskou vládou). V devadesátých letech se jejich počet pohyboval kolem 200 000.

Uzbek

Afghánistánští Uzbeci

Tyto Uzbeks jsou hlavní Turkic lidi v Afghánistánu, jehož rodný území je v severních oblastech země. Uzbekové s největší pravděpodobností migrovali s vlnou turkických útočníků a postupem času se mísili s místními íránskými kmeny, aby se stali etnikem, kterým jsou dnes. Afghánistánští Uzbeci jsou sunnitští muslimové a plynně ovládají jižní uzbecký jazyk . Odhaduje se, že Uzbeků žijících v Afghánistánu bylo v 90. letech přibližně 1,3 milionu, ale nyní se věří, že jsou to 2 miliony.

Některé pozoruhodné Uzbeks Afghánistánu patří: Abdul Rashid Dostum , Azad Beg , Alhaj Mutalib Baig , Suraya Dalil , Husn Banu Ghazanfar , Delbar Nazari , Abdul Rauf Ibrahimi , Muhammad Yunus Nawandish , Sherkhan Farnood , Abdul Majid Rouzi , Abdul Malik Pahlawan a Rasul Pahlawan .

Menší skupiny

Mezi menší skupiny patří Pashai , Pamiri , Kyrgyzové , Arabové , Gujjar , Moghol , Ormur , Wakhi , Dards , Sikhové , hinduisté a další.

Rozdělení

Z hlavních etik může být geografické rozložení různé. Přesto existují obecně určité regiony, kde v populaci obvykle dominuje jedna z etnických skupin. Paštuni jsou například vysoce koncentrovaní v jižním Afghánistánu a částech východu, ale velké menšiny existují i ​​jinde. Tádžikové jsou vysoce koncentrovaní na severovýchodě, ale také tvoří velké komunity jinde, například v západním Afghánistánu. Hazarové bývají většinou soustředěni v širším „ Hazarajat “ regionu středního Afghánistánu, zatímco Uzbeci jsou většinou osídleni na severu. Některá místa jsou velmi různorodá: například město Kábul bylo považováno za „ tavící kotlík “, kde sídlí velké populace hlavních etnických skupin, i když tradičně s výraznou identitou „Kabuli“. Provincie Ghazní , Kunduz , Kábul a Jowzjan se vyznačují pozoruhodnou etnickou rozmanitostí.

Etnické složení

Obyvatel Afghánistánu byla odhadnuta v roce 2017 na 29,2 milionu. Z toho je 15 milionů mužů a 14,2 milionu žen. Asi 22% z nich je urbanitů a zbývajících 78% žije ve venkovských oblastech. Další 3 miliony Afghánců jsou dočasně ubytováni v sousedním Pákistánu a Íránu , z nichž většina se narodila a vyrůstala v těchto dvou zemích. To činí celkovou afghánskou populaci přibližně 33 332 025 a její aktuální tempo růstu je 2,34%.

Afghánská vláda oznámila, že začne vydávat e-ID karty (e-Tazkiras), v nichž má být v žádosti uvedena etnická příslušnost každého občana. Očekává se, že tento proces odhalí přesné údaje o velikosti a složení etnických skupin země .

Přibližné rozložení etnických skupin je uvedeno v následující tabulce:

Etnické skupiny v Afghánistánu
Etnická skupina World Factbook / Library of Congress Country Studies (recent odhad) World Factbook / Library of Congress Země Studie (odhady před rokem 2004)
Paštun 42% 38-50%
Tádžikistán 27% 25,3%
Hazara 9% 12-19%
Uzbek 9% 6-8%
Aimak 4% 500 000 až 800 000 jednotlivců
Turkmen 3% 2,5%
Baloch 2% 100 000 jedinců
Ostatní ( Pashai , Nuristani , Arab , Brahui , Pamiri , Gujjar , Qizilbash atd.) 4% 6,9%

Nedávný odhad ve výše uvedeném grafu je podpořen níže uvedenými nedávnými národními průzkumy veřejného mínění , jejichž cílem bylo zjistit, jak skupina asi 804 až 13 943 místních obyvatel v Afghánistánu vnímá současnou válku, politickou situaci a také ekonomické a sociální problémy ovlivňující jejich každodenní život. Asijská nadace provedla v letech 2004 až 2018 deset průzkumů (vzorek je uveden v níže uvedené tabulce; průzkum v roce 2015 neobsahoval informace o etnickém původu účastníků) a jeden v letech 2004 až 2009 společným úsilím vysílání společnosti NBC News , BBC a ARD .

Odpovědi týkající se etnického původu poskytlo v národních průzkumech veřejného mínění 804 až 13 943 Afghánců
Etnická skupina „Afghánistán: Kde věci stojí“ (2004)
„Průzkum afghánského lidu“ (2004)
„Afghánistán: Kde věci stojí“ (2005) „Afghánistán: Kde věci stojí“ (2006) „Afghánistán: Kde věci stojí“ (2007) „Průzkum afghánského lidu“ (2007) „Afghánistán: Kde věci stojí“ (2009) „Průzkum afghánského lidu“ (2012) „Průzkum afghánského lidu“ (2014) „Průzkum afghánského lidu“ (2018) „Průzkum afghánského lidu“ (2019)
Paštun 46% 40% 42% 38% 40,1% 40% 40% 40% 37% 39%
Tádžikistán 39% 37% 37% 38% 35,1% 37% 33% 36% 37% 37%
Hazara 6% 13% 12% 6% 10,0% 11% 11% 10% 10% 11%
Uzbek 6% 6% 5% 6% 8,1% 7% 9% 8% 9% 8%
Aimak 0% 0% 0% 0% 0,8% 0% 1% 1% 1% <0,5%
Turkmen 1% 1% 3% 2% 3,1% 2% 2% 2% 2% 2%
Baloch 0% 0% 0% 3% 0,7% 1% 1% 1% 1% <0,5%
Ostatní (Pashayi, Nuristani, Arab, Qizilbash.) 3% 3% 1% 5% 2,1% 3% 3% 2% 2% 3%
Nevím -% -% -% -% -% -% -% -% 1% -%

Viz také

Reference

externí odkazy