Skalní dóm - Dome of the Rock


z Wikipedie, otevřené encyklopedie

Skalní dóm
Qubbat As-Sakhrah
قبة الصخرة
Izrael-2013 (2) -Jerusalem-Chrámová hora-dóm (expozice SE) Rock .jpg
Skalní dóm se nachází ve městě Jeruzalém
Skalní dóm
Místo v Starém městě v Jeruzalémě
Základní informace
Umístění Jeruzalém
zeměpisné souřadnice 31 ° 46'41 "N 35 ° 14'07" E  /  31,7780 ° N 35,2354 ° E / 31,7780; 35,2354 Souřadnice: 31 ° 46'41 "N 35 ° 14'07" E  /  31,7780 ° N 35,2354 ° E / 31,7780; 35,2354
přičlenění islám
Správa Ministerstvo Awqaf (Jordan)
architektonický popis
typ architektonické Svatyně
architektonický styl Umayyad , Abbasid , Ottoman
Datum založení postaveno 688-692, rozšířená 820s, obnovil 1020s, 1545-1566, 1721/2, 1817, 1874/5, 1959-1962, 1993.
Specifikace
Dome (y) 1
Minaret (y) 0

Dome of the Rock (arabsky: قبة الصخرة Qubbat al-Sakhrah , hebrejština: כיפת הסלע Kippat ha-Sela ) je islámská svatyně se nachází na Chrámové hoře v jeruzalémského Starého města .

To bylo původně dokončena v roce 691 nl v pořadí Umayyad kalifa Abd al-Malik během druhé Fitna , postavený na místě židovského druhého chrámu , zničeného během římského obležení Jeruzaléma v roce 70 nl. Původní kopule se zhroutila v 1015 a byl přestavěn v 1022-23. Dome of the Rock je ve svém jádru jedné z nejstarších dochovaných děl islámské architektury .

Jeho architektura a mozaiky byl vzorovaný po okolních byzantských kostelů a paláců, přestože jeho vnější vzhled byl výrazně změnily v osmanského období a znovu v moderní době, a to zejména s přídavkem střechy pozlaceným v 1959-61 a znovu v roce 1993. osmiboká plán struktury mohly být ovlivněny byzantským kostelem Seat Marie (také známý jako Kathisma v řečtině a al-Qadismu v arabštině), postavený mezi 451 a 458 na silnici mezi Jeruzalémem a Betlémě .

Na stránkách je velký význam pro muslimy pochází z tradice spojovat to k vytvoření světa a přesvědčení, že Prorok Muhammad ‚s Night Journey k nebi začaly od skály ve středu konstrukce.

V židovské tradici skála nese velký význam jako základního kamene , místo, ze kterého se svět rozšířil do dnešní podoby a kde Bůh shromáždil prach použitý k vytvoření prvního člověka, Adama ; jako místo na hoře Moria , kde Abraham pokoušel obětovat svého syna ; a jako místo, kde Boží božská přítomnost se projevuje více než v jakémkoliv jiném místě, k němuž Židé otočit během modlitby.

UNESCO světového dědictví UNESCO , byl nazýván „jeruzalémské nejvíce rozeznatelný orientační bod,“ spolu se dvěma nedaleké Staré Město konstrukcí, na západní zdi , a „vzkříšení Rotunda“ v kostele Svatého hrobu .

Dějiny

Pre-islámský

Rekonstrukce Herodova chrámu , jak je patrné z východu ( Holyland Model Jeruzaléma , 1966)

Dome of the Rock se nachází v centru Chrámová hora místě Šalomounova chrámu a Židovského druhého chrámu , který byl značně rozšířen pod Herodem velký v 1. století BCE. Herodův chrám byl zničen v roce 70 nl Římany a po vzpouře Bar Kokhba v 135 nl, římský chrám k Jupiteru Capitolinus byl postaven na místě.

Jeruzalém byl ovládán křesťanskou byzantskou říši v celém 4. až 6. století. Během této doby, Christian pouť do Jeruzaléma se začala rozvíjet. Chrám Božího hrobu byla postavena za Konstantina v 320S, ale Chrámová hora zůstala nevyvinutý po neúspěšném projektu obnovy židovského chrámu pod Julian apostaty .

původní stavba

Dome of the Rock je nyní většinou předpokládá, že byl postaven na příkaz Umayyad kalifa Abd al-Malik a jeho syna a nástupce Al-Walid I. . Podle Sibt ibn al-Jawzi , stavba začala v roce 687. Náklady na výstavbu údajně sedmkrát roční daň z příjmu z Egypta.

Dedicatory nápis Kufic skript je chráněn uvnitř kopule. Datum je zaznamenáno jako AH 72 (691/2 CE), historici rok věří byla dokončena výstavba původního Dome. V tomto nápisu, název al-Malik byl odstraněn a nahrazen názvem Abbasid kalif Al-Ma'mun . Tato změna původního nápisu byl poprvé upozornil Melchior de Vogue v roce 1864. Někteří odborníci se domnívají, že dome byl přidán do stávající budovy, postavené buď Muawiyah I (r. 661-680), nebo opravdu byzantský budově na před muslimské dobývání, postavený na základě Heraclius (r. 610-641).

Jeho architektura a mozaiky byl vzorovaný po okolních byzantských kostelů a paláců. Oba inženýři v důvěře projektu byly Raja ibn Haywah , muslimský teolog z Beit She'an a Yazid ibn Salam, non-Arab, který byl muslim a rodák z Jeruzaléma.

Průřez Dome (tisk z roku 1887, po prvních podrobných výkresů Dome, vyrobený Frederick Catherwood v roce 1833).

Shelomo Dov Goitein z Hebrejské univerzity argumentoval, že Skalní dóm byl zamýšlel soupeřit s mnoha jemných budov uctívání jiných náboženství: „Samotná forma rotundou, vzhledem k Qubbat jak-Sakhra , ačkoli to bylo cizí k islámu, byl předurčen soupeřit mnoho křesťanských kopule.“ KAC Creswell ve své knize Původ tohoto plánu Skalní dóm uvádí, že ti, kdo stavěl svatyni používá měření na Chrám Božího hrobu . Průměr kopule chrámu je 20,20 m (66,3 ft) a jeho výška 20,48 m (67,2 ft), zatímco průměr kopule kostela Božího hrobu je 20,90 m (68,6 ft) a jeho výšku 21,05m (69.1 ft).

Struktura byla v podstatě osmiboká. To zahrnovalo dřevěný kupoli, přibližně 20 m (66 ft) o průměru, který byl namontován na vyvýšené bubnu , sestávající z kruhu 16 mol a sloupců. Obklopující tento kruh byl osmiboká pasáž 24 pilířů a sloupů.

Abbasids a Fatimids

Budova byla těžce poškozena zemětřesením v 808 a znovu v roce 846. Kopule se zhroutil při zemětřesení v 1015 a byl přestavěn v roce 1022-23. Mozaiky na válci byly opraveny v 1027-28.

Crusaders

Znázornění Templum Domini na druhé straně těsnění templářů

Po celá staletí křesťanští poutníci byli schopni přijít a zažít Chrámovou horu, ale stupňující se násilí páchaného na poutníky do Jeruzaléma ( Al-Hakim bi-Amr Alláh , který nařídil zničení Božího hrobu , byl příklad) podnítil křížové výpravy . Křižáci zachytil Jeruzalém v roce 1099 a Skalní dóm dostal do rukou augustiniánů, který ji proměnil kostela, zatímco mešita Al-Aksá se stal královský palác. Templáři , aktivní od C. 1119, identifikoval Skalní dóm jako místě Šalomounova chrámu a nastavit své sídlo in-Aksá Al mešity přiléhající k Dómu pro hodně z 12. století. Templum Domini , jak nazvali Skalní dóm, vystupoval na oficiálních pečetí řádově v velmistrů (například Everarda des Barres a Renaud z Vichiers ), a brzy se stal architektonickým vzorem pro kulaté templářských kostelů v celé Evropě.

Ayyubids a Mamluks

Jeruzalém byl zachycen Saladin dne 2. října 1187, a Skalní dóm se reconsecrated jako muslimské svatyně. Kříž na vrcholu dome byl nahrazen půlměsícem a dřevěná obrazovka byla umístěna kolem pod skálou. Saladinův synovec al-Malik al-Mu'azzam Isa provádět další výplně uvnitř budovy, a dodal verandu do mešity Al-Aqsa.

Dome of the Rock bylo ohnisko rozsáhlé královským sponzorstvím od sultánů v Mamluk období, která trvala od roku 1250 až do roku 1510.

Osmanská říše (1517-1917)

Během vlády Sulejman I. (1520-1566) vnějšek Skalního dómu byla pokryta taškami. Tato práce trvalo sedm let.

Vnitřek kopule je bohatě zdobené mozaiky , kameniny a mramoru , z nichž mnoho bylo přidáno několik století po jejím dokončení. Obsahuje také koránu nápisy. Súra Ya Sin (dále jen „Srdce Koránu“) je zapsán v horní části obkladačské práce a byl uveden do provozu v 16. století Suleiman velkolepý . Al-Isra je Súra 17, která vypráví příběh o Isra nebo noční cesta, je vepsána nad tímto.

Sousedící s Skalní dóm, pohovky postavena volně stojící dóm proroka v 1620. renovaci ve velkém měřítku byla provedena za vlády Mahmud II v roce 1817.

Na významném projektu obnovy prováděný v 1874-75 za vlády osmanského sultána Abdulaziz , všechny dlaždice na západní a jihozápadní zdí osmiboká části budovy byly odstraněny a nahrazeny kopiemi, které byly vyrobené v Turecku.

moderní dějiny

1920 foto

Haj Amin al-Husseini , jmenuje Velký muftí Brity během roku 1917 mandát Palestiny, spolu s Yaqub al-Ghusayn , realizovala obnovu Skalní dóm a mešita Al-Aksá v Jeruzalémě.

Dome of the Rock byl těžce otřesen během 11.července 1927 Jericho zemětřesení a poškodila mnoho oprav, které se uskutečnily v průběhu minulých let.

V roce 1955 rozsáhlý program rekonstrukce byla zahájena vládou Jordánu , z prostředků poskytnutých arabských vlád a Turecku. Součástí práce nahrazení velkého počtu dlaždic se datuje do doby vlády Sulejman I., který se stal uvolnila prudký déšť. V roce 1965, jako součást této rekonstrukci, dome byl zakryt odolným hliníkovým bronzové slitiny vyrobené v Itálii, která nahradila vedoucí exteriéru. Před rokem 1959, kopule byla pokryta zčernalou olova . V průběhu podstatné renovace prováděné v letech 1959 až 1962, olovo byla nahrazena hliníkem bronzovými deskami pokrytými plátkovým zlatem .

Několik hodin po izraelské vlajky byla zvednuta nad Skalní dóm v roce 1967 během Šestidenní války , Izraelci spustil na příkaz Moše Dajan a investoval muslimský Waqf (náboženské důvěryhodnosti) s úřadem pro správu Chrámové hory / Haram al-Sharif, aby "udrželi mír".

V roce 1993, zlatá kopule krytina byla zrekonstruována po darování 8,2 milionů USD King Hussein Jordánu který prodal jednu ze svých domů v Londýně financovat 80 kilogramů zlata potřebné.

Dome of the Rock byl zobrazen na líci i rubu několika Středního východu měn:

Přístupnost

Přihlaste se na návštěvníky vstupem do Chrámové hoře

The Dome je spravován ministerstvem Awqaf v jordánském Ammánu.

Až do poloviny dvacátého století, nemuslimové nebyly povoleny v této oblasti. Od roku 1967, nemuslimové byli povolen omezený přístup; nicméně nemuslimové nemohou modlit na Chrámové hoře, přinášejí modlitební knihy, nebo nosit náboženský oděv. Izraelská policie pomáhají prosadit to. Izrael omezený přístup na krátkou dobu v průběhu roku 2012 palestinských obyvatel na západním břehu na Chrámové hoře. West Bank palestinští muži museli být starší 35 let, aby byly způsobilé pro povolení. Palestinští obyvatelé Jeruzaléma, kteří jsou držiteli izraelské pobytové karty a Palestinců s izraelským občanstvím jsou povoleny neomezený přístup.

Někteří ortodoxní rabíni povzbudit Židy k návštěvě webu, zatímco většina zakázat vstup do sloučeniny lest V případě porušení židovského práva. Dokonce i rabíni, kteří podporují vstup na Chrámovou horu zakázat vstup do skutečného Skalní dóm.

náboženský význam

Chrám v Jeruzalémě líčen jako Skalní dóm Na známce tiskárny Marco Antonio Giustiniani, Benátky 1545-52

Podle některých islámských učenců, skála je místem islámský prorok Mohamed vystoupil do nebe doprovázený andělem Gabrielem . Dále, Muhammad byl tady pořízena Gabriel, aby se modlili s Abrahamem , Mojžíše a Ježíše . Jiní islámští učenci věří, že prorok dosáhl Heaven od mešity Al-Aksá .

Muslimové věří, že umístění Skalního dómu, které mají být na místě je uvedeno v súry 17 z Koránu , který vypráví příběh o Isra a Mi'raj , zázračné noční cesta Proroka Mohameda z Mekky do „nejvzdálenější mešita “, kde se vede modlitby a stoupá k nebi přijímat pokyny od Boha . The Night Journey je zmíněn v Koránu ve velmi stručné podobě a dále rozpracovány v hadísy . Kalif Umar ibn al-Khattab (579-644) byl poučen Ka'ab al-Ahbar , židovského rabína, který konvertoval k islámu, že „nejvzdálenější mešita“ je identická s místem bývalých židovských chrámů v Jeruzalémě.

Základního kamene při pohledu z kopule. Fotografie byla pořízena v letech 1900 až 1920, před odstraněním okolního železa gril.

Základního kamene a jeho okolí je nejsvatější místo judaismu. Ačkoliv muslimové se modlit směrem k Kaaba v Mekce, kdysi stál Chrámovou horu jako Židé dělat. Muhammad změnil směr modlitby za muslimy po zjevení od Boha. Židé tradičně považován umístění kamene jako nejposvátnější místo na Zemi, místě velesvatyni během Temple období .

Podle židovské tradice, kámen je místo, kde Abraham ochoten obětovat svého syna Izáka .

Na stěnách Skalní dóm je nápis v mozaiky vlys , který obsahuje výslovné odmítnutí božství Krista , z koránu (19: 33-35):

33. „Tak mír je nade mnou den, kdy jsem se narodil, a den zemřu, a den, kdy jsem se zvedl naživu!“ 34. Takový je Ježíš, syn Mariin. Je to prohlášení o pravdě, o kterém oni pochybovat. 35. Není to hodit na (vznešenosti) Alláha, že by měl vzít sám dítě. Sláva Mu! když on určuje věc, říká jen to, „být“, a je to.

Podle Goitein, nápisy zdobení interiéru zřetelně ducha polemiku proti křesťanství, zatímco zdůraznil zároveň koranické doktrínu, že Ježíš byl pravý prorok. Vzorec la sharika Lahu ( „Bůh nemá společníka“) se opakuje pětkrát; verše z Súra Maryam 19: 35-37, což silně znovu zdůraznit Ježíšovo proroctví k Bohu, jsou uváděny spolu s modlitbou: Allahumma Salli ala rasulika wa'abdika ‚Isa bin Maryam -„Ó Pane, posílat své požehnání do svého proroka a sluha Ježíš, syn Mariin.“ Věří, že to ukazuje, že soupeření s křesťanstva, společně s duchem muslimské mise na křesťany, byl v práci v době výstavby.

Chrám Institute chce přemístit Dome na jiném místě a nahradit jej třetího chrámu . Mnoho Izraelců jsou ambivalentní o přání hnutí. Někteří náboženští Židé, po rabínské učení, se domnívají, že Temple by měla být přestavěna pouze v mesiášské éry , a že by bylo troufalé lidí vynutit Boží ruku. Nicméně, někteří evangeličtí křesťané zváží přestavět chrámu být předpokladem pro Armageddon a druhého příchodu . Jeremy Gimpel, USA narozený kandidát na Habayit Hayehudi v roce 2013 izraelských volbách, způsobil spor, když on byl zaznamenán vyprávěl Fellowship Church evangelický skupinu na Floridě v roce 2011 představit neuvěřitelné zkušenosti, které by následovat byla dóm být zničen. Všichni křesťané by být okamžitě převezen do Izraele, on se domníval.

architektonické homages

Dome of the Rock inspiroval architekturu mnoha staveb. Patří mezi ně osmiboký kostel svatého Jakuba v Itálii, mauzoleum sultána Suleiman velkolepý v Istanbulu , je osmiboká maurský Revival stylu Rumbach synagoga ulice v Budapešti , a Nová synagoga v Berlíně , Německo. To bylo dlouho věřil křesťany, že Skalní dóm zopakoval architekturu chrámu v Jeruzalémě , jak je možné vidět v Raphael 's Manželství Panny Marie a Perugino je manželství Panny Marie .

Panorama Chrámové hoře , včetně mešity Al-Aqsa a Skalní dóm, z Olivetské hory

snímky

viz též

Reference

citace

Citované práce

Další čtení

externí odkazy