Bahadur Shah Zafar - Bahadur Shah Zafar
Bahadur Shah II ابوظفر سراج الدین محمد بهادر شاه | |||||
---|---|---|---|---|---|
Mughalský indický král Dillí Badshah Shahanshah-e-Hind | |||||
20. Mughalský císař | |||||
Panování | 28. září 1837 - 21. září 1857 | ||||
Korunovace | 29. září 1837 v Červené pevnosti | ||||
Předchůdce | Akbar II | ||||
Nástupce |
Impérium zrušeno ( Victoria jako indická císařovna ) |
||||
narozený | 24. října 1775 Shahjahanabad , Mughalská říše , (dnešní Staré Dillí , Indie ) |
||||
Zemřel | 07.11.1862 Rangún , provincie Barma , Indie Britů |
(ve věku 87) ||||
Pohřbení | 7. listopadu 1862 Rangún, Barma
|
||||
Manželé | Ashraf Mahal, Akhtar Mahal, Zeenat Mahal , Taj Mahal |
||||
Problém |
Mirza Dara Bakht , Mirza Mughal , Mirza Fath-ul-Mulk Bahadur , Mirza Khizr Sultan , Mirza Jawan Bakht , Mirza Shah Abbas , Mirza Abu Bakr 16 dalších |
||||
| |||||
Dům | Mughal | ||||
Otec | Akbar Shah II | ||||
Matka | Lela Banu Begum | ||||
Náboženství | Sunnitský islám |
Mughalští císaři | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Bahadur Shah Zafar ( Peršan : بهادرشاه ظفر ; narozený Mirza Abu Zafar Siraj-ud-din Muhammad ; 24. října 1775-7 . listopadu 1862) nebo Bahadur Shah II byl dvacátý a poslední indický císař Mughal . Byl druhým synem a stal se nástupcem svého otce Akbara II . Po jeho smrti 28. září 1837. Byl titulárním císařem, protože Mughalská říše existovala pouze podle jména a jeho autorita byla omezena pouze na opevněné město Staré Dillí ( Shahjahanbad ). Po jeho zapojení do indického povstání v roce 1857 ho Britové vyhnali do Rangúnu v Barmě ovládané Brity (nyní v Myanmaru) poté, co ho usvědčili z několika obvinění.
Zafarův otec, Akbar II, byl uvězněn Brity a nebyl jeho otcovou preferovanou volbou jako jeho nástupce. Jedna z královen Akbar Shah, Mumtaz Begum, na něj tlačila, aby za svého nástupce prohlásil jejího syna Mirzu Jahangira . Společnost Východoindická společnost však vyhnala do vyhnanství Jahangira poté, co zaútočil na jejich obyvatele v Červené pevnosti, čímž vydláždil cestu Zafarovi na trůn.
Panování
Bahadur Shah Zafar vládl nad Mughalskou říší, která byla na počátku devatenáctého století redukována pouze na město Dillí a okolní území až po Palam . Maratha Říše přinesl konec Mughal Říše v Deccan během 18. století a regiony Indie dříve pod Mughal pravidla byli buď pohlcena Marathas nebo vyhlásilo nezávislost a stal se menší království. Marathas instalován Shah Alam II na trůn v roce 1772, pod ochranou generála Maratha Mahadaji Shinde a udržoval nadvládu nad Mughal záležitostí v Dillí. East India Company se stal dominantní politickou a vojenskou moc v polovině devatenáctého století v Indii. Mimo region ovládaný společností rozdrobily jejich zemi stovky království a knížectví. Císař byl společností respektován a poskytl mu důchod. Císař povolil společnosti vybírat daně z Dillí a udržovat v ní vojenskou sílu. Zafar nikdy neměl zájem o státnictví ani neměl „imperiální ambice“. Po indickém povstání v roce 1857 ho Britové vyhnali z Dillí .
Bahadur Shah Zafar byl známý urdský básník , který napsal řadu urdských ghazalů . Zatímco některá část jeho opusu byla ztracena nebo zničena během indického povstání v roce 1857 , velká sbírka přežila a byla sestavena do Kulliyyat-i-Zafar . Soud, který tvrdil byla domovem několika plodný Urdu spisovateli, včetně Mirza Ghalib , Dagh , Mumin a Zauq .
Po své porážce řekl:
غازیوں میں بو رھےگی جب تَلَک ایمان کی
تخت لندن تک چل ےگی ھ
ग़ाज़ियों में बू रहेगी जब तलक ईमान की, तख़्त-ए-लंदन तक चलेगी तेग़ हिन्दोस्तान की।
Ghaziyoñ meñ bū rahegī jab talak imān kī Takht-e-Landan tak chalegī tegh Hindostān kī.
Tak dlouho, dokud zůstává vůně Iman v srdcích našich Ghazis , tak dlouho bude meč Hindustan blikat před trůnem Londýna.
Povstání 1857
Jak se indické povstání v roce 1857 rozšířilo, pluky Sepoy dosáhly na Mughalský dvůr v Dillí . Kvůli Zafarovým neutrálním názorům na náboženství mnoho indických králů a pluků přijalo a prohlásilo jej za indického císaře .
Dne 12. května 1857, Zafar držel jeho první formální publikum po několika letech. Zúčastnilo se ho několik sepoys, kteří byli popsáni, že s ním zacházejí „familiárně nebo neuctivě“. Když sepoové poprvé dorazili na dvůr Bahadur Shah Zafar, zeptal se jich, proč k němu přišli, protože neměl prostředky, jak je udržovat. Chování Bahadur Shah Zafar bylo nerozhodné. Nicméně, on se podvolil požadavkům sepoys, když mu bylo řečeno, že by nebyli schopni vyhrát proti Východoindické společnosti bez něj.
Dne 16. května zabily sepoyové a palácoví služebníci padesát dva Evropanů, kteří byli vězni paláce a kteří byli objeveni skrývající se ve městě. Popravy se konaly pod stromem peepul před palácem, a to navzdory Zafarovým protestům. Cílem katů, kteří nebyli příznivci Zafaru, bylo zaplést ho do vražd. Jakmile se k nim připojil, Bahadur Shah II převzal vlastnictví všech akcí vzbouřenců. Ačkoli byl zděšen pleněním a nepořádkem, dal svou veřejnou podporu povstání. Později se věřilo, že Bahadur Shah nebyl přímo odpovědný za masakr, ale že mu mohl být schopen zabránit, a proto byl během procesu považován za souhlasnou stranu.
Správa města a jeho nové okupační armády byla popsána jako „chaotická a problematická“, která fungovala „nahodile“. Císař jmenoval svého nejstaršího syna Mirzu Mughala za vrchního velitele svých sil. Mirza Mughal však měl jen málo vojenských zkušeností a byl sepoys odmítnut. Sepopy neměly žádného velitele, protože každý pluk odmítal přijímat rozkazy od někoho jiného než od vlastních důstojníků. Administrativa Mirzy Mughala se rozšířila ne dále než do města. Mimo gujjarští pastevci začali vybírat své vlastní mýtné za provoz a bylo čím dál těžší město uživit.
Během obléhání Dillí, kdy se vítězství Britů stalo jistým, se Zafar uchýlil k Humayunově hrobce , v oblasti, která byla tehdy na okraji Dillí. Síly roty vedené majorem Williamem Hodsonem hrobku obklíčili a Zafar byl zajat 20. září 1857. Následujícího dne Hodson zastřelil své syny Mirzu Mughala a Mirzu Khizra Sultana a vnuka Mirzu Abu Bakhta pod jeho vlastní pravomocí v Khooni Darwaza , poblíž Dillí brána a deklaroval Dillí být zajat. Sám Bahadur Shah byl převezen do hadli své manželky , kde s ním únosci jednali neuctivě. Když přinesl zprávu o popravách svých synů a vnuka, bývalý císař byl popsán jako tak šokovaný a deprimovaný, že nebyl schopen reagovat.
Zkušební verze
Proces byl důsledkem vzpoury Sepoyů a trval 41 dní. U soudu bylo předloženo 19 slyšení, 21 svědků a více než sto dokumentů v perštině a urdštině s překlady do angličtiny. Nejprve bylo navrženo, aby se soud konal v Kalkatě, místě, kde ředitelé východoindické společnosti zvykli na svá zasedání v souvislosti s jejich obchodními aktivitami. Ale místo toho byla k soudu vybrána Červená pevnost v Dillí. Jednalo se o první případ, který byl souzen v Červené pevnosti.
Zafar byl souzen a obviněn ze čtyř bodů:
- Pomoc a podpora vzpour vojsk
- Povzbuzování a pomoc potápěčským osobám ve vedení války proti britské vládě
- Za předpokladu svrchovanosti Hindostanu
- Způsobovat a být součástí vraždy křesťanů.
- Proceedings of the April 1858 Trial of Bahadur Shah Zafar 'King of Delhi'
20. den soudu se Bahadur Shah II bránil proti těmto obviněním. Bahadur Shah na svou obranu před vůlí sepoys prohlásil svou úplnou nešťastnost. Sepoyové zjevně používali jeho pečeť na prázdné obálky, jejichž obsah absolutně neznal. I když císař možná před sepoy nadhodnocoval svou impotenci, faktem zůstává, že sepoopy se cítily dostatečně silné na to, aby komukoli diktovaly podmínky. Osmdesát dva let starý básník-král byl obtěžován vzbouřenci a nebyl ani nakloněn, ani schopen poskytnout skutečné vedení. Navzdory tomu byl primárním obviněným v procesu za povstání.
Hakim Ahsanullah Khan , Zafarův nejdůvěryhodnější důvěrník a zároveň jeho premiér a osobní lékař, trval na tom, aby se Zafar do povstání nezapletl a vzdal se Britům. Když to ale Zafar nakonec udělal, Hakim Ahsanullah Khan ho zradil poskytnutím důkazů proti němu u soudu výměnou za milost pro sebe.
Respektující Hodsonovu záruku na jeho kapitulaci, Zafar nebyl odsouzen k smrti, ale vyhoštěn do Rangúnu v Barmě. Jeho manželka Zeenat Mahal a někteří zbývající členové rodiny ho doprovázeli. Ve 4 hodiny ráno dne 7. října 1858, Zafar spolu se svými manželkami, dva zbývající synové zahájili svou cestu směrem k Rangúnu v býčích vozech doprovázených 9. kopiníky pod velením poručíka Ommaneye.
Smrt
V roce 1862, ve věku 87 let, údajně získal nějakou nemoc. V říjnu se jeho stav zhoršil. Byl „krmen lžičkou na vývaru“, ale do 3. listopadu to také považoval za obtížné. Dne 6. listopadu britský komisař HN Davies zaznamenal, že Zafar „se evidentně potápí z čisté skleslosti a paralýzy v oblasti jeho krku“. Aby se připravil na smrt, Davies přikázal sbírat vápno a cihly a na jeho pohřeb bylo vybráno místo v „zadní části Zafarova výběhu“. Zafar zemřel v pátek 7. listopadu 1862 v 5 hodin ráno. Zafar byl pohřben v 16 hodin poblíž pagody Shwedagon na silnici Ziwaka 6, poblíž křižovatky se silnicí Shwedagon Pagoda, Yangon. Svatyně Bahadur Shah Zafar Dargah tam byla postavena po obnovení hrobky 16. února 1991. Davies komentující Zafar popsal svůj život jako „velmi nejistý“.
Rodina a potomci
Bahadur Shah Zafar měl čtyři manželky a četné konkubíny. Jeho manželky byly:
- Begum Ashraf Mahal
- Begum Akhtar Mahal
- Begum Zeenat Mahal
- Begum Taj Mahal
Měl dvacet dva synů, včetně:
- Mirza Dara Bakht Miran Shah (1790–1841)
- Mirza Muhammed Shahrukh Bahadur
- Mirza Kayumar Bahadur
- Mirza Fath-ul-Mulk Bahadur (také znám jako Mirza Fakhru) (1816–1856)
- Mirza Muhammad Quwaish Bahadur
- Mirza Mughal (1817-1857)
- Mirza Farkhanda Shah Bahadur
- Mirza Khizr Sultan (1834-1857)
- Mirza Bakhtavar Shah Bahadur
- Mirza Sohrab Hindština Bahadur
- Mirza Abú Nasr
- Mirza Muhammad Bahadur
- Mirza Abdullah
- Mirza Kuchak sultán
- Mirza Abu Bakr (1837-1857)
- Mirza Jawan Bakht (1841–1884)
- Mirza Shah Abbas (1845–1910)
Měl nejméně třicet dva dcer, včetně:
- Rabeya Begum
- Begum Fatima Sultan
- Kulsum Zamani Begum
- Raunaq Zamani Begum (možná vnučka, † 1930)
Mnoho jednotlivců tvrdí, že jsou potomky Bahadur Shah Zafar, žijící na místech po celé Indii, jako je Hyderabad , Aurangabad , Dillí , Bhopal , Kalkata , Bihar a Bangalore . Tvrzení jsou však často sporná.
Náboženská víra
Bahadur Shah Zafar byl oddaný súfí . On byl považován za Sufi Pir a slouží pro příjem murids nebo žáků. Deník Delhi Urdu Akhbaar ho popsal jako „jednoho z předních světců té doby, schváleného božským soudem“. Před svým nástupem žil jako „chudý učenec a derviš “, čímž se lišil od svých tří královských bratrů Mirzy Jahangira, Salima a Babura. V roce 1828, deset let předtím, než nastoupil na trůn, major Archer řekl, že „Zafar je muž volné postavy a postavy, zjevně oblečený, téměř se blížící podlosti“. Jeho vzhled je jako chudý munshi nebo učitel jazyků “.
Zafar jako básník nasával nejvyšší jemnosti mystického súfijského učení. Byl také vyznavačem magické a pověrčivé stránky ortodoxního súfismu. Stejně jako mnoho jeho následovníků věřil, že jeho pozice jak sufijského pira, tak císaře mu dává duchovní síly. Při incidentu, při kterém jednoho z jeho následovníků uštkl had, se ho Zafar pokusil vyléčit „ pečetí Bezoara “ (kamenná protilátka na otravu) a trochou vody, na kterou muži vydechl k pití.
Císař měl pevnou víru v ta'aviz nebo kouzla, zejména jako uklidňující prostředek pro jeho neustálé stížnosti na hromady nebo pro zahánění zlých kouzel. V období nemoci řekl skupině súfijských pirů, že několik jeho manželek mělo podezření, že na něj někdo kouzlil. Požádal je, aby podnikli nějaké kroky k odstranění veškerých obav z tohoto účtu. Skupina napsala nějaká kouzla a požádala císaře, aby je rozmíchal ve vodě a vypil, což ho ochrání před zlem. Diskuse pirátů, divotvorců a hinduistických astrologů byla vždy v kontaktu s císařem. Na jejich radu obětoval buvoly a velbloudy, zakopával vejce a zatýkal údajné černé kouzelníky a nosil prsten, který léčil jeho zažívací potíže. Daroval také krávy chudým, slony súfijským svatostánkům a koně khadimům nebo duchovním Jama Masjida .
Zafar v jednom ze svých veršů výslovně uvedl, že hinduismus i islám sdílejí stejnou podstatu. Tuto filozofii zavedl jeho dvůr, který ztělesňoval multikulturní kompozitní hinduisticko-islámskou mughalskou kulturu.
Epitaf
Byl plodným urdským básníkem a kaligrafem. Jako vlastní epitaf napsal následující Ghazal ( Vyhledávání videa ). Ve své knize The Last Mughal , William Dalrymple uvádí, že podle Lahore učence Imran Khan, na začátku verše, UMR-e-darāz Mang ke ( "Ptal jsem se na dlouhou životnost") nebyl napsán podle Zafar, a neobjevuje se v žádném z děl publikovaných během Zafarova života. Verš údajně napsal Simab Akbarabadi.
Originální Urdu | Přepis devanagari | Římský přepis | anglický překlad |
---|---|---|---|
لگتا نہیں ہے جی مرا اجڑے دیار میں |
|
|
|
V populární kultuře
Zafar byl zobrazen ve hře 1857: Ek Safarnama nastaven během indického povstání v roce 1857 ze strany Javed Siddiqui . To bylo představeno v Purana Qila , Dillí valy Nadira Babbar a National School of Drama repertoáru společnosti v roce 2008. Hindi-Urdu černobílý film, Lal Quila (1960), režie Nanabhai Bhatt , představil Bahadur Shah Zafar značně .
Televizní seriály a filmy
Televizní show Bahadur Shah Zafar vysílala na Doordarshanu v roce 1986. Ashok Kumar v něm hrál hlavní roli.
V roce 2001 Hindi historický dramatický seriál 1857 Kranti vysílal na DD National , postavu Bahadur Shah Zafar hrál známý herec SM Zaheer .
V roce 2005 Hindi Movie Mangal Pandey: The Rising režíroval Ketan Mehta , postavu Bahadur Shah Zafar hrál známý herec Habib Tanveer .
Viz také
- Seznam mughalských císařů
- Císař/císařovna Indie
- Seznam indických panovníků
- Seznam urdských básníků
- Shahzada Muhammad Hidayat Afshar, Ilahi Bakhsh Bahadur
Reference
Bibliografie
- Portrét Bahadur Shah v 1840s Dillí Book of Thomas Metcalfe
- William Dalrymple (2009). Poslední Mughal: Pád Dillí, 1857 . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-4088-0688-3.
- HLO Garrett (2007). Trial of Bahadur Shah Zafar. Roli Books. ISBN 978-8174365842.
- KC Kanda (2007). Bahadur Shah Zafar a jeho současníci: Zauq, Ghalib, Momin, Shefta: vybraná poezie . Sterling Publishers Pvt. Ltd. ISBN 978-81-207-3286-5.
- Mahdi Husain (2006). Bahadur Shah Zafar; A válka 1857 v Dillí . Aakarovy knihy. ISBN 978-81-87879-91-6.
- Shyam Singh Shashi (1999). Indikace encyklopedie: Bahadur Shah II, poslední mughalský císař . Anmol Publications. ISBN 978-81-7041-859-7.
- Gopal Das Khosla (1969). Poslední Mughal . Zadní kapesní knihy.
- Pramod K.Nayar (2007). Trial of Bahadur Shah Zafar . Orient Longman. ISBN 978-81-250-3270-0.
externí odkazy
- Bahadur Shah Zafar na IMDb
- Výňatek z řeči Zafarova životopisce Williama Dalrympleho (Britská knihovna)
- Poezie
- Bahadur Shah Zafar at Kavita Kosh (v hindštině)
- Poezie Bahadur Shah Zafar
- Výňatky z knihy o Bahadur Shah Zafar s podrobnostmi o exilu a rodině
- Bahadur Shah Zafar Ghazals
- Odkazy na další webové stránky na Bahadur Shah Zafar
- Poezie na urdupoetry.com
- Kalaam e Zafar - vyberte verše (v hindštině)
- Potomci