Ambubachi Mela - Ambubachi Mela
| Ambubachi Mela | |
|---|---|
| |
| Pozorováno | Hinduisté |
| Typ | Náboženské, lidové |
| datum | V polovině června |
| Frekvence | roční |
| Část seriálu o |
| Kultura Assam |
|---|
 |
|
Hlavní, důležitý
Ostatní  Ahom • Bathouism • Křesťanství • Islám • Sikhismus   
|
.png){kind=small}
.svg){kind=small}
Ambubachi Mela ( / æmbʊˌbɑ: ʧɪ, ˌæmbʊbɑ: ʧɪ meɪlə, mi: lə / ) je každoroční Hind mela konat v Kamakhya chrámu v Guwahati , Assam . Tato roční mela se slaví během monzunového období, které spadá během asamského měsíce Ahaar , kolem poloviny června, kdy slunce přechází do zvěrokruhu Mithuna , kdy je řeka Brahmaputra v zádech. Jedná se o oslavu každoročního menstruačního kurzu bohyně Kamakhyi . Předpokládá se, že předsedající bohyně chrámu, Devi Kamakhya, matka Shakti , prochází během této doby svým ročním cyklem menstruace . Rovněž se věří, že během monzunových dešťů se oddaným na tomto místě během mely zpřístupní tvůrčí a vyživující síla „menstruace“ Matky Země . Neexistuje žádný idol předsedajícího božstva, ale je uctívána v podobě kamene podobného yoni, přes který teče přírodní pramen.
Festival tantrické plodnosti
Tato mela je také známá jako Ameti nebo festival tantrické plodnosti, protože je úzce spojena s kultem tantrického šakti převládajícím ve východních částech Indie . Dokonce i někteří tantrickí Baba se veřejně objevují pouze během těchto čtyř dnů. Zbytek roku zůstávají v ústraní. Na některých Babách je vidět, jak projevují své psychické schopnosti, jako když dávají hlavy do jámy a stojí na ní vzpřímeně, stojí na jedné noze celé hodiny v kuse.
Mela
Chrám zůstává uzavřen po dobu tří dnů během mela, protože se předpokládá, že bohyně odpočívá po dobu tří dnů, jako je menstruační odloučení tradičních žen. Během těchto tří dnů oddaní dodržují určitá omezení, například nevařit, neprovádět púdžu nebo číst svaté knihy, žádné hospodaření atd. Po třech dnech se devi Kamakhya vykoupe a provádějí další rituály, aby se zajistilo, že devi získá svou čistotu. Potom se dveře chrámu znovu otevřou a prasád se rozdělí. Čtvrtého dne mohou oddaní vstoupit do chrámu a uctívat devi Kamakhyu.
Prasád
Prasad je distribuován ve dvou formách - Angodak a Angabastra. Angodak doslovně znamená tekutou část těla - vodu z pramene a Angabastra doslovně znamená látku pokrývající tělo - kousek červené látky používané k zakrytí kamenné yoni během dnů menstruace.
Poutníci
Každý rok přicházejí na Guwahati tento festival, aby se zúčastnili poutníci, počínaje Sadhuy po hospodáře z celé Indie. Patří mezi ně Sanyasin s, černé povlečeného Aghoras , tím Khade-baba s, na Baul nebo zpěv se zpěváky z West Bengal, intelektuální a folk tantrik s, Sadhu sa Sadhvi s s dlouhými spletenými vlasy atd. Dokonce i cizinci ze zahraničí přicházejí hledat požehnání matka Kamakhya.