Aikido - Aikido

Aikido
Shihonage.jpg
Verze „ čtyřsměrného hodu“ ( shihōnage ) se stojícím útočníkem ( uke ) a sedícím obráncem ( nage )
Soustředit se Drapák a měkkost
Země původu Japonsko
Tvůrce Morihei Ueshiba
Slavní praktici Kisshomaru Ueshiba , Moriteru Ueshiba , Koichi Tohei , Christian Tissier , Morihiro Saito , Yoshimitsu Yamada , Mitsunari Kanai , Gozo Shioda , Mitsugi Saotome , Steven Seagal , Tenko Chabashira , Takashi Kushida , Kyoichi Inoue
Umění předků Daito-ryū Aiki-jūjutsu

Aikido ( aikidō; Shinjitai : 合 気 道, Kyūjitai : 合氣道, japonská výslovnost:  [aikiꜜdoː] ) je moderní japonské bojové umění, které je rozděleno do mnoha různých stylů, včetně Iwama Ryu , Iwama Shin Shin Aiki Shuren Kai , Shodokan Aikido , Yoshinkan , Aikikai a Ki Aikido . Aikido se nyní praktikuje ve zhruba 140 zemích. Původně byl vyvinut Moriheiem Ueshibou jako syntéza jeho bojových studií, filozofie a náboženského vyznání. Cílem Ueshiby bylo vytvořit umění, které by praktikující mohli používat k obraně a zároveň chránit své útočníky před zraněním. Aikido je často překládáno jako „způsob sjednocení (s) životní energií “ nebo jako „způsob harmonického ducha“. Podle filozofie zakladatele je prvořadým cílem v praxi aikidó překonávání sebe sama místo pěstování násilí nebo agresivity. Morihei Ueshiba používal frázi MASAKATSU agatsu katsuhayabi“ (正勝吾勝勝速日, "true vítězství, konečné vítězství nad sebou samým, tady a teď") se odkazovat na tomto principu.

Mitsuteru Ueshiba na 55. celonárodní aikidó demonstraci konané na Nippon Budokan (květen 2017)

Mezi základní principy aikidó patří: pohyby irimi (vstup), atemi , kokyu-ho (ovládání dýchání), sankaku-ho (trojúhelníkový princip) a tenkan (otáčení), které přesměrovávají hybnost útoku protivníka . Jeho učební plán zahrnuje různé techniky, především nadhozy a společné zámky . Obsahuje také zbraňový systém zahrnující bokken , tantō a .

Aikido pochází hlavně z bojového umění Daito-ryu Aiki-jūjutsu , ale začalo se od něj lišit koncem 20. let 20. století, částečně kvůli zapojení Ueshiby do náboženství otomoto-kyo . Dokumenty raných studentů Ueshiby nesou termín aiki-jūjutsu .

Ueshiba starší studenti mají různé přístupy k aikido, částečně v závislosti na tom, kdy s ním studovali. Dnes se aikido nachází po celém světě v řadě stylů, s širokým rozsahem interpretace a důrazu. Všichni však sdílejí techniky formulované Ueshibou a většina z nich má zájem o pohodu útočníka.

Etymologie a základní filozofie

„Aikidō“ napsané s „ ki “ ve své staré znakové formě

Slovo „aikido“ se skládá ze tří kanji :

  •  - ai  - harmonie, sjednocující
  •  - ki  - energie, duch
  •  -  - cesta, cesta

Termín aiki se v japonském jazyce snadno nevyskytuje mimo rámec budó . To vedlo k mnoha možným výkladům slova.

( Ai ) se používá hlavně ve sloučeninách ve smyslu „spojit, spojit, spojit, setkat se“, příklady jsou合同(kombinované/sjednocené),合成(složení),結合(sjednotit/spojit/spojit dohromady),連 合(spojení/ aliance/asociace),統 合(spojit/sjednotit) a合意(vzájemná dohoda). Existuje myšlenka vzájemnosti ,知 り 合 う( vzájemné poznávání),話 し 合 い(diskuse/diskuse/vyjednávání) a待 ち 合 わ せ る(setkání po domluvě).

( ki ) se často používá k popisu pocitové nebo emocionální akce, jako v X 気 が す る(„Cítím X“, pokud jde o myšlení, ale s méně kognitivním uvažováním), a気 持 ち(pocit/pocit); to je používáno znamenat energii nebo sílu, jak v電 気(elektřina) a磁 気(magnetismus); může také odkazovat na vlastnosti nebo aspekty lidí nebo věcí, jako v気 質(duch/rys/temperament). Znaky aeteologické historie lze vysledovat až k mnohem staršímu čínskému charakteru čchi (), který se hojně používá v tradiční čínské medicíně a akupunktuře .

Termín v Aikido je nalezený v mnoha jiných japonských bojových umění, jako je judo a kendo , a v různých non-bojová umění, jako je například japonské kaligrafie ( Shodo ), aranžování květin ( Kado ) a čajového obřadu ( chadō nebo Sado ).

Z čistě doslovného výkladu je tedy aikido „způsob kombinování sil“ nebo „způsob sjednocování energie“, ve kterém termín aiki označuje princip bojových umění nebo taktiku míchání s pohyby útočníka za účelem ovládání jejich akce s minimálním úsilím. Člověk používá aiki tak, že porozumí rytmu a záměru útočníka najít optimální polohu a načasování pro použití protitechniky.

Dějiny

Muž s knírkem ve středním věku v kimonu
Ueshiba v Tokiu v roce 1939

Aikido vytvořil Morihei Ueshiba (植 芝 盛 平) (1883–1969), některými praktiky aikidó označovaný jako Ōsensei ( Velký učitel ). Termín aikido byl vytvořen ve 20. století. Ueshiba představoval aikido nejen jako syntézu svého bojového výcviku, ale jako výraz své osobní filozofie univerzálního míru a usmíření. Během Ueshiba života a pokračuje dnes, aikido se vyvinulo z aiki, které Ueshiba studoval do různých výrazů bojových umělců po celém světě.

Počáteční vývoj

Takeda Sōkaku

Ueshiba vyvinul aikido především během konce 20. let 20. století prostřednictvím 30. let syntézou starších bojových umění, která studoval. Jádrem bojového umění, ze kterého aikido pochází, je Daito-ryu Aiki-jūjutsu , které Ueshiba studoval přímo s Takedou Sōkaku , obnovitelem tohoto umění. Navíc je známo, že Ueshiba studoval Tenjin Shin'yō-ryu s Tozawa Tokusaburō v Tokiu v roce 1901, Gotōha Yagyū Shingan-ryu pod Nakai Masakatsu v Sakai v letech 1903 až 1908 a judo s Kiyoichi Takagi (高木 喜 代 市) (1894– 1972) v Tanabe v roce 1911.

Umění Daito-ryu je hlavním technickým vlivem na aikido. Spolu s technikami házení prázdnou rukou a zamykáním kloubů začlenila Ueshiba cvičné pohyby se zbraněmi, jako jsou ty pro kopí ( yari ), krátký personál ( ) a případně bajonet (銃 剣, jūken ) . Aikido také odvozuje velkou část své technické struktury z umění šermu ( kenjutsu ).

Ueshiba se přestěhoval do Hokkaido v roce 1912 a začal studovat pod Takeda Sokaku v roce 1915; Jeho oficiální spojení s Daito-ryu pokračovalo až do roku 1937. Během druhé části tohoto období se však Ueshiba již začal distancovat od Takedy a Daito-ryu . V té době Ueshiba označoval své bojové umění jako „ Aiki Budo “. Není přesně jasné, kdy Ueshiba začal používat název „aikido“, ale oficiálním názvem umění se stal v roce 1942, kdy se společnost Greater Japan Martial Virtue Society ( Dai Nippon Butoku Kai ) zabývala vládou sponzorovanou reorganizací a centralizací japonských válečných umění.

Náboženské vlivy

Onisaburo Deguchi

Poté, co Ueshiba v roce 1919 opustil Hokkaido, se setkal a byl hluboce ovlivněn Onisaburem Deguchim , duchovním vůdcem náboženství Ōmoto-kyo ( hnutí neo- šintoismu ) v Ayabe . Jedním z hlavních rysů Ōmoto-kyo je jeho důraz na dosažení utopie během života. Tato myšlenka měla velký vliv na Ueshibovu filozofii bojových umění spočívající v rozšiřování lásky a soucitu, zejména těm, kteří se snaží ublížit druhým. Aikido ukazuje tuto filozofii ve svém důrazu na zvládnutí bojových umění, aby člověk mohl obdržet útok a neškodně ho přesměrovat. V ideálním rozlišení je nepoškozený nejen přijímač, ale také útočník.

Kromě vlivu na jeho duchovní růst, spojení s Deguchi dalo Ueshiba vstup do elitních politických a vojenských kruhů jako válečný umělec. Díky této expozici dokázal přilákat nejen finanční podporu, ale také nadané studenty. Několik z těchto studentů našlo svůj vlastní styl aikido.

Mezinárodní šíření

Aikido byl ve zbytku světa poprvé představen v roce 1951 Minoru Mochizuki s návštěvou Francie , kde studentům juda předváděl aikido techniky. V roce 1952 ho následoval Tadashi Abe , který přišel jako oficiální zástupce Aikikai Hombu a zůstal ve Francii sedm let. Kenji Tomiki absolvoval v roce 1953 s delegací různých bojových umění 15 kontinentálních států USA. Později téhož roku byl Aikikai Hombu Koichi Tohei poslán na celý rok na Havaj , kde založil několik dódžó . Po této cestě následovalo několik následných návštěv a je považováno za formální zavedení aikidó do USA. Spojené království následovalo v roce 1955; Itálie v roce 1964 Hiroshi Tada ; a Německo v roce 1965 Katsuaki Asai . Masamichi Noro , kterého Morihei Ueshiba označil za „oficiálního delegáta pro Evropu a Afriku“, přijel do Francie v září 1961. Seiichi Sugano byl jmenován, aby zavedl aikido do Austrálie v roce 1965. Dnes je aikido dódžó po celém světě.

Šíření nezávislých organizací

Největší organizací aikido je Aikikai Foundation , která zůstává pod kontrolou rodiny Ueshiba. Aikido se však vyvinulo do mnoha stylů, z nichž většinu tvořili hlavní studenti Morihei Ueshiby.

Nejdříve nezávislé styly, které se objevily, byly Yoseikan Aikido , zahájené Minoru Mochizuki v roce 1931, Yoshinkan Aikido, založené Gozo Shiodou v roce 1955, a Shodokan Aikido , založené Kenji Tomiki v roce 1967. Vznik těchto stylů předcházel smrti Ueshiby a dělal když byly formalizovány, nezpůsobí žádné velké otřesy. Shodokan Aikido však byla kontroverzní, protože zavedla jedinečnou soutěž založenou na pravidlech, která podle některých byla v rozporu s duchem aikidó.

Po smrti Ueshiby v roce 1969 se objevily další dva hlavní styly. Významné kontroverze vznikly s odchodem hlavního instruktora Aikikai Hombu Dojo Koichi Tohei v roce 1974. Tohei odešel v důsledku neshody se synem zakladatele Kisshomaru Ueshiba , který v té době stál v čele nadace Aikikai. Neshoda se týkala správné role rozvoje ki v pravidelném tréninku aikidó. Poté, co Tohei odešel, vytvořil svůj vlastní styl zvaný Shin Shin Toitsu Aikido a organizaci, která jej řídí, společnost Ki ( Ki no Kenkyūkai ).

Poslední hlavní styl se vyvinul z Ueshibova důchodu v Iwamě, Ibaraki a metodiky výuky dlouhodobého studenta Morihira Saita . Neoficiálně je označován jako „ styl Iwama “ a v jednu chvíli řada jeho následovníků vytvořila volnou síť škol, které nazývali Iwama Ryu . Přestože praktici stylu Iwama zůstali součástí Aikikai až do Saitovy smrti v roce 2002, následovníci Saita se následně rozdělili na dvě skupiny. Jeden zůstal u Aikikai a druhý vytvořil nezávislého Shinshin Aikishuren Kai v roce 2004 kolem Saitova syna Hitohira Saita .

Dnes hlavní styly aikidó provozuje samostatná řídící organizace, mají vlastní sídlo (本部 道場, honbu dōjō ) v Japonsku a vyučují se po celém světě.

Ki

To bylo kanji pro ki až do roku 1946, kdy bylo změněno na.

Studium ki je důležitou součástí aikido. Termín konkrétně neodkazuje na fyzický ani mentální trénink, protože zahrnuje obojí. Kanji pro ki bylo napsáno v jeho starší forměaž do japonské vládní psaní reformy po druhé světové válce , a nyní je ještě převážně vidět ve své moderní podobě. Tato forma má odstranění osmi směrů označujících pre a postnatální energie genki (元氣) (Číňan - yuán qì ) také známé v Umění Aikido jako „Zdrojová energie“.

Znak pro ki se používá v každodenních japonských termínech, například „zdraví“ (元 気, genki ) nebo „plachost“ (内 気, uchiki ) . Ki má mnoho významů, včetně „prostředí“, „mysli“, „nálady“ nebo „záměru a akce“, nicméně v tradičních bojových uměních a medicíně je ve své obecnější terminologii často označována jako „životní energie“. Gozo Shioda ‚s Yoshinkan Aikido, považován za jeden z‚tvrdých stylů‘, do značné míry vyplývá Uešibovo učení z doby před druhou světovou válkou, a dohadů, že tajemství ki spočívá v načasování a použití síly celého těla se do jediného bodu. V pozdějších letech uplatňovala Ueshiba aplikace ki v aikido měkčí a jemnější pocit. Tento koncept byl znám jako Takemusu Aiki a mnoho z jeho pozdějších studentů učí o ki z této perspektivy. Koichi Tohei 's Ki Society centra téměř výhradně kolem studium empirických (byť subjektivního) zkušenostech ki , s studentů znalosti v aikido technik a ki vývoj zařadil odděleně.

Výcvik

V aikidó, jako prakticky ve všech japonských bojových uměních , existují jak fyzické, tak duševní aspekty tréninku. Fyzický trénink v aikido je různorodý, zahrnuje jak celkovou fyzickou kondici a kondici , tak specifické techniky. Protože podstatná část osnov aikidó se skládá z hodů , začátečníci se naučí, jak bezpečně spadnout nebo se házet. Mezi specifické techniky útoku patří jak údery, tak i chyty; techniky obrany se skládají z hodů a kolíků . Poté, co se naučí základní techniky, studenti studují obranu volného stylu proti více protivníkům a techniky se zbraněmi.

Zdatnost

Ukemi (受 け 身) je velmi důležitý pro bezpečné cvičení.

Tělesné tréninkové cíle sledované ve spojení s aikidem zahrnují kontrolovanou relaxaci , správný pohyb kloubů, jako jsou boky a ramena, flexibilitu a vytrvalost , s menším důrazem na silový trénink . V aikidó jsou pohyby tlačení nebo natahování mnohem běžnější než tahy nebo stahování. Toto rozlišení lze aplikovat na obecné fitness cíle cvičence aikidó.

V aikidó nejsou specifické svaly nebo svalové skupiny izolovány a pracují na zlepšení tónu, hmotnosti nebo síly. Trénink související s aikidó klade důraz na používání koordinovaného pohybu celého těla a rovnováhy podobné józe nebo pilates . Například mnoho dódžó začíná každou třídu zahřívacími cviky (準備 体操, junbi taisō ) , které mohou zahrnovat strečink a ukemi (zlomené pády).

Role uke a tori

Trénink aikidó je založen především na dvou partnerech, kteří cvičí předem připravené formy ( kata ), než na cvičení ve volném stylu. Základním vzorem je, aby příjemce techniky ( uke ) zahájil útok proti osobě, která tuto techniku ​​používá - tori (取 り) nebo shite (仕 手) (v závislosti na stylu aikido), označované také jako nage (投 げ) (při použití techniky házení), který tento útok neutralizuje technikou aikido.

Obě poloviny techniky, uke a tori , jsou považovány za zásadní pro trénink aikidó. Oba studují principy aikidó míchání a přizpůsobování. Tori se naučí splynout s útočnou energií a ovládat ji, zatímco uke se naučí být klidná a flexibilní v nevýhodných, nevyvážených polohách, do kterých je Tori umísťuje. Toto „přijímání“ techniky se nazývá ukemi . Uke se neustále snaží znovu získat rovnováhu a zakrýt zranitelnosti (např. Odkrytou stranu), zatímco tori pomocí polohy a načasování udržuje uke mimo rovnováhu a zranitelnost. V pokročilejším tréninku bude uke někdy používat reverzní techniky (返 し 技, kaeshi-waza ), aby znovu získal rovnováhu a připnul nebo hodil tori .

Ukemi (受 身) označuje akt přijímání techniky. Dobrý ukemi zahrnuje pozornost k technice, partnerovi a nejbližšímu okolí - je považován za aktivní součást procesu učení aikido. Důležitý je také způsob samotného pádu a je to způsob, jak může praktikující bezpečně přijmout techniku ​​aikido a minimalizovat riziko zranění.

Počáteční útoky

Techniky aikido jsou obvykle obranou proti útoku, takže se studenti musí naučit předvádět různé druhy útoků, aby mohli aikido cvičit s partnerem. Přestože útoky nejsou studovány tak důkladně jako v umění založeném na úderu, jsou pro studium správné a efektivní aplikace techniky zapotřebí útoky se záměrem (jako je silný úder nebo znehybnění).

Mnoho úderů (打 ち, uchi ) aikidó připomíná rány mečem nebo jiným uchopeným předmětem, které naznačují jeho původ v technikách určených pro ozbrojený boj. Další techniky, které se výslovně zdají být údery ( tsuki ), se praktikují jako nárazy nožem nebo mečem. Kopy jsou obecně vyhrazeny pro variace vyšší úrovně; Mezi citované důvody patří, že pády z kopů jsou obzvláště nebezpečné a že kopy (zejména vysoké kopy) byly neobvyklé během typů bojů převládajících ve feudálním Japonsku.

Některé základní sankce zahrnují:

  • Front-of-the-head strike (正面 打 ち, shōmen'uchi ) je svislý úder nožem do hlavy. Při výcviku je to kvůli bezpečnosti obvykle namířeno na čelo nebo korunu , ale nebezpečnější verze tohoto útoku míří na nosní můstek a čelistní dutinu .
  • Side-of-the-head strike (横 面 打 ち, yokomen'uchi ) je diagonální úder nožem do boku hlavy nebo krku.
  • Tah na hrudník (胸 突 き, mune-tsuki ) je úder do trupu . Mezi konkrétní cíle patří hrudník , břicho a solar plexus , někdy označovaný jako „tah na střední úrovni“ (中段 突 き, chūdan-tsuki ) nebo „přímý tah“ (直 突 き, choku-tsuki ) .
  • Tah obličeje (顔面 突 き, ganmen-tsuki ) je úder do obličeje , někdy označovaný jako „tah vyšší úrovně“ (上 段 突 き, jōdan-tsuki ) .

Zejména začátečníci často praktikují techniky z drapáků, protože jsou bezpečnější a protože je snazší cítit energii a směr pohybu síly držení než při úderu. Některé drapáky jsou historicky odvozeny z držení při pokusu tasit zbraň , načež by poté mohla být použita technika k osvobození a znehybnění nebo zasažení útočníka, zatímco oni popadají obránce. Následují příklady některých základních chytů:

  • Uchopení jednou rukou (片 手 取 り, katate-dori ) , kdy jedna ruka chytne jedno zápěstí.
  • Uchopení oběma rukama (諸 手 取 り, morote-dori ) , když obě ruce uchopí jedno zápěstí; někdy označované jako „jednoruční obouruční drapák“ (片 手 両 手 取 り, katateryōte-dori )
  • Uchopení oběma rukama (両 手 取 り, ryōte-dori ) , když obě ruce uchopí obě zápěstí; někdy označované jako „dvojité uchopení jednou rukou“ (両 片 手 取 り, ryōkatate-dori ) .
  • Uchopení ramene (肩 取 り, kata-dori ) při uchopení jednoho ramene.
  • Obě ramena-grab (両 肩 取 り, ryōkata-dori ) , když jsou obě ramena popadla. Někdy je kombinován s režijním úderem jako úder ramenním obličejem (肩 取 り 面 打 ち, kata-dori men-uchi ) .
  • Chytit se za hrudník (胸 取 り, mune-dori nebo muna-dori ) , když se chytí klopa; někdy označované jako „límec“ (襟 取 り, eri-dori ) .

Základní techniky

Ikkyo, první princip zavedený mezi zakladatelem Senseiem Moriheiem Ueshibou (植 芝 盛 平) (14. prosince 1883 - 26. dubna 1969) a žákem Andrého Nocqueta (30. července 1914 - 12. března 1999).
Schéma ikkyo neboli „první technika“.

Následuje ukázka základních nebo široce procvičovaných hodů a čepů. Mnoho z těchto technik pochází z Daito-ryu Aiki-jūjutsu, ale některé další vynalezl Morihei Ueshiba. Přesná terminologie pro některé se může mezi organizacemi a styly lišit; níže jsou termíny používané Nadací Aikikai. Všimněte si toho, že navzdory názvům prvních pěti uvedených technik nejsou univerzálně vyučovány v číselném pořadí.

  • První technika (一 教 () , ikkyō ) , kontrolní technika používající jednu ruku na lokti a jednu ruku v blízkosti zápěstí, která využívá uke k zemi. Toto sevření vyvíjí tlak do ulnárního nervu v zápěstí.
  • Druhá technika (二 教, nikyō ) je pronační náramek, který natahuje ruku a vyvíjí bolestivý nervový tlak. (Ve verzi ura je adduktivní náramek nebo zámek Z. )
  • Třetí technika (三 教, sankyō ) je rotační náramek, který usměrňuje vzhůru spirálovité napětí v celé paži, lokti a rameni.
  • Čtvrtá technika (四 教, yonkyō ) je technika ovládání ramen podobná ikkyo , ale oběma rukama svírá předloktí. Klouby (z dlaně) jsou aplikovány na radiální nerv příjemce proti periostu kosti předloktí.
  • Pátá technika (五 教, gokyō ) je technika, která je vizuálně podobná ikkyo , ale s obráceným úchopem zápěstí, střední rotací paže a ramene a tlakem dolů na loket. Běžné při nožích a jiných vzletech zbraní.
  • Čtyři směru hod‘ (四方投げ, shihōnage ) je hod, po kterou ukeho ruka je přehnuta zpět kolem ramene, uzamykání ramenní kloub.
  • Return předloktí (小手返し, kotegaeshi ) je supinating wristlock hod, který se táhne extensor digitorum .
  • Hod dechu (呼吸 投 げ, kokyūnage ) je volně používaný deštník pro různé druhy mechanicky nesouvisejících technik; kokyūnage obecně nepoužívají klouby jako jiné techniky.
  • Zadání hodu (入 身 投 げ, iriminage ) , hody, při nichž se tori pohybuje prostorem obsazeným uke . Klasická forma povrchně připomíná techniku ​​„prádelní šňůry“.
  • Nebe a země hod (天地 投 げ, tenchinage ) , hod, ve kterém, počínaje ryōte-dori , pohybem vpřed, tori smete jednou rukou nízko („země“) a druhou vysoko („nebe“), což nerovnováhu uke aby se snadno převrhl.
  • Házení kyčlí (腰 投 げ, koshinage ) , aikidova verze hodu kyčlí ; tori klesne boky níže než uke , pak převrátí uke nad výsledný opěrný bod .
  • Obr-ten hod (十字投げ, jūjinage ) nebo číslo deset zapletení (十字絡み, jūjigarami ) , do odpadu, který uzamkne ramena proti sobě (dále kanji pro "10" je příčný tvar:).
  • Rotační hod (回 転 投 げ, kaitennage ) je hod, při kterém tori zametá paži ukeho zpět, dokud nezamkne ramenní kloub, a poté použije tlak vpřed k jejich házení.

Implementace

Diagram ukazující dvě verze techniky ikkyō : jedna se pohybuje vpřed ( verze omote ) a jedna se pohybuje dozadu ( verze ura ).

Aikido využívá pohyb těla ( tai sabaki ) ke spojení pohybu tori s pohybem uke . Například technika „zadávání“ ( irimi ) se skládá z pohybů směrem dovnitř směrem k uke , zatímco technika „otáčení“ (転 換, tenkan ) používá otočný pohyb. Navíc, technika „uvnitř“ (, uchi ) probíhá před uke , zatímco technika „venku“ (, soto ) probíhá na jejich straně; „ pohyb vpředu“ (, omote ) se aplikuje s pohybem na přední stranu uke a „zadní“ (, ura ) verze se aplikuje s pohybem směrem k zadní části uke , obvykle začleněním otáčivého nebo výkyvného pohybu. Nakonec lze většinu technik provádět vsedě ( seiza ). Techniky, kde stojí jak uke, tak tori, se nazývají tachi-waza , techniky, kde oba začínají v seiza, se nazývají suwari-waza a techniky prováděné se stojím uke a sezením tori se nazývají hanmi handachi (半身 半 立).

Z těchto několika základních technik existuje řada možných implementací. Například ikkyō lze aplikovat na protivníka pohybujícího se vpřed úderem (možná pohybem typu ura k přesměrování přicházející síly) nebo na protivníka, který již udeřil a nyní se vrací zpět, aby obnovil vzdálenost (možná omote -verze waza ). Specifické aikido kata jsou obvykle označovány vzorcem „útočná technika (-modifikátor)“; katate-dori ikkyō například odkazuje na jakoukoli techniku ikkyō prováděnou, když uke drží jedno zápěstí. To by mohlo být dále specifikováno jako katate-dori ikkyō omote (s odkazem na jakoukoli techniku ikkyō pohybující se dopředu z tohoto drapáku).

Atemi (当 て 身) jsou údery (nebo finty ) používané během techniky aikidó. Někteří považují atemi za útoky proti „ životně důležitým bodům “, které měly samy o sobě způsobit poškození. Například, Gozo Shioda popsány pomocí atemi ve rvačce rychle dolů vůdce gangu má. Jiní považují atemi , zejména do tváře, za metody rozptýlení, které mají umožnit jiné techniky; úder, i když je zablokovaný, může cíl vylekat a narušit jeho koncentraci. Kromě toho se cíl může také stát nevyváženým, když se pokoušíte vyhnout se úderu (například trhnutím hlavy dozadu), což může umožnit snazší hod. Mnoho výroků o atemi je přičítáno Morihei Ueshiba, který je považoval za základní prvek techniky.

Zbraně

Odzbrojení útočníka technikou „odebírání meče“ (太 刀 取 り, tachi-dori )

Výcvik zbraní v aikido tradičně zahrnuje krátkou hůl ( ) (tyto techniky se velmi podobají použití bajonetu nebo Jūkendō ), dřevěného meče ( bokken ) a nože ( tantō ). Některé školy obsahují techniky odzbrojování střelných zbraní, kde se může vyučovat buď braní a/nebo zadržování zbraní. Některé školy, například stylu Iwama z Morihiro Saito , obvykle tráví značný čas cvičit s oběma bokkenu a Jo , pod názvy aiki ken a aiki-jo , resp.

Zakladatel vyvinul mnoho technik s prázdnou rukou z tradičních pohybů meče, kopí a bajonetu. Cvičení ve zbrojním umění tedy dává nahlédnout do původu technik a pohybů a posiluje pojmy vzdálenosti, načasování, pohybu nohou, přítomnosti a propojení s tréninkovým partnerem (partnery).

Několik útočníků a randori

Jednou z vlastností aikido je trénink obrany proti více útočníkům, často nazývaný taninzudori nebo taninzugake . Cvičení ve volném stylu s více útočníky zvané randori (乱 取) je klíčovou součástí většiny učebních osnov a je vyžadováno pro vyšší úrovně. Randori procvičuje schopnost člověka intuitivně provádět techniky v nestrukturovaném prostředí. Při nácviku randori je důležitá strategická volba technik na základě toho, jak přemístí studenta ve srovnání s ostatními útočníky . Například lze použít techniku ura k neutralizaci aktuálního útočníka a zároveň se obrátit k útočníkům, kteří se blíží zezadu.

V Shodokan Aikido se randori liší v tom, že se neprovádí s více osobami s definovanými rolemi obránce a útočníka, ale mezi dvěma lidmi, kde oba účastníci útočí, brání a pultují podle libosti. V tomto ohledu připomíná judo randori .

Zranění

Při aplikaci techniky během tréninku je zodpovědností tori zabránit zranění ukeho použitím rychlosti a síly aplikace, která je přiměřená znalosti jejich partnera v ukemi . Když dojde ke zranění (zejména kloubů), jsou často důsledkem toho, že tori špatně posoudil schopnost uke přijmout hod nebo špendlík.

Studie zranění v bojových uměních ukázala, že druh zranění se u jednotlivých umění značně lišil. Poranění měkkých tkání jsou jedním z nejběžnějších typů poranění, která se vyskytují při aikidó, stejně jako namáhání kloubů a strnulé prsty na rukou a nohou. Bylo hlášeno několik úmrtí na poranění hlavy a krku, způsobená agresivním shihōnage v kontextu přetěžování senpai/kōhai .

Mentální trénink

Trénink aikidó je mentální i fyzický, s důrazem na schopnost uvolnit mysl a tělo i ve stresu z nebezpečných situací. To je nezbytné, aby odborník mohl provádět pohyby typu „vstup a míchání“, které jsou základem technik aikidó, přičemž útok se setkává s důvěrou a přímostí. Morihei Ueshiba jednou poznamenal, že aby člověk mohl bez váhání provádět techniky, „musí být ochoten přijmout 99% útoku oponenta a pohlédnout smrti do tváře“. Jako bojové umění, které se nezabývá jen zdatností v boji, ale také zlepšováním každodenního života, má tento mentální aspekt pro cvičence aikidó klíčový význam.

Uniformy a pořadí

Hakama se po tréninku skládají, aby se zachovaly záhyby.
hodnost pás barva typ
kyū Judo bílý pás. Svg bílý mudansha / yūkyūsha
dan Judo černý pás. Svg Černá yūdansha

Praktikující aikidó ( mimo Japonsko se jim běžně říká aikidōka ) obecně postupují propagací prostřednictvím řady „stupňů“ ( kyū ), po nichž následuje řada „stupňů“ ( dan ) podle formálních testovacích postupů. Některé organizace aikido používají pásy k rozlišení známek praktikujících, často jednoduše bílé a černé pásy k rozlišení stupňů kyu a dan , ačkoli některé používají různé barvy opasků. Požadavky na testování se liší, takže konkrétní pozice v jedné organizaci není srovnatelná ani zaměnitelná s hodností jiné. Někteří dódžó mají věkový požadavek, než mohou studenti složit zkoušku hodnosti dan .

Uniforma nošená pro cvičení aikido ( aikidōgi ) je podobná tréninkové uniformě ( keikogi ) používané ve většině ostatních moderních bojových umění; jednoduché kalhoty a zavinovací sako, obvykle bílé. Používají se jak silné („ judo “), tak tenké („ karate “) bavlněné topy. Topy specifické pro aikido jsou k dispozici s kratšími rukávy, které sahají těsně pod loket.

Většina systémů aikido přidává pár širokých skládaných černých nebo indigových kalhot známých jako hakama (používá se také v Naginatajutsu , kendo a iaido ). V mnoha školách je nošení hakamy vyhrazeno pro praktikující s danovými hodnostmi nebo pro instruktory, zatímco jiné umožňují nosit hakamu všem praktikujícím bez ohledu na hodnost.

Styly aikido

Styly aikidó se ve svém záměru liší díky své holistické povaze. Nejběžnější rozdíly zaznamenané v aikidó, pokud jsou pozorovány externě, se týkají intenzity a realismu tréninku. Stanley Pranin poznamenal, že určitá kritika může pramenit ze slabých útoků uke , což umožňuje podmíněnou reakci tori , což vede k nedostatečnému rozvoji dovedností potřebných pro bezpečnou a efektivní praxi obou partnerů.

Abychom tomu zabránili, některé styly umožňují studentům stát se postupem času méně poddajnými, ale v souladu se základními filozofiemi je to poté, co prokázali schopnost chránit sebe a své tréninkové partnery. Shodokan Aikido řeší problém cvičením v soutěžním formátu. Naopak jiné poválečné styly kladou důraz na duchovní rozvoj, osvícení, mírová studia nebo studium tradiční medicíny pro studia zdraví.

Důvody odlišnosti a rozmanitosti učení, záměrů a forem aikidó lze vysledovat v posunu soustředění výcviku po skončení ústraní Ueshiby v Iwamě od roku 1942 do poloviny 50. let, kdy stále více zdůrazňoval duchovní a filozofické aspekty aikido. V důsledku toho byly zásahy tori do životně důležitých bodů , vstup ( irimi ) a zahájení technik tori , rozdíl mezi technikami omote (přední strana) a ura (zadní strana) a používání zbraní, všechny byly zdůrazněny nebo vyřazen z praxe.

Naopak, některé styly aikidó přikládají duchovním praktikám zdůrazněným Ueshibou menší význam. Podle Minoru Shibaty z Aikido Journal :

O-Senseiho aikido nebylo pokračováním a rozšířením starého a má výraznou diskontinuitu s minulými bojovými a filozofickými koncepty.

Jinými slovy, praktikující aikidó, kteří se zaměřují na kořeny aikidó v tradičním jujutsu nebo kenjutsu, se údajně liší od toho, co učil Ueshiba, jak někteří kritici nabádají praktikující:

[Ueshiba] transcendence do duchovní a univerzální reality byly základy [ sic ] paradigmatu, který předvedl.

Reference

externí odkazy